194夢幻的隨想
| 194夢幻的隨想 | |
|---|---|
| 封面 | 
|
| 文集冊數 | 194 |
| 書名 | 194夢幻的隨想 |
| 副題 | 行腳的拾穗 |
| 英文書名 | Illusory Journal |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 217 |
| 篇數 | 50 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 193牛稠溪的鳴咽 |
| 下一部作品 | 195拾古人的牙慧 |
| 系列叢書 |
|
| 194夢幻的隨想 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化 |
| 出版日期 | 2007/6 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語 |
| ISBN | 9789867091550 |
| OCLC | 953304782 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 194夢幻的隨想 | |
|---|---|
| 主題 | 哲思感悟 |
| 子主題 | 哲思感悟 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | |
| 讀者 | 真佛行者, 一般讀者 |
| 佛學級別 | 0 |
| 修行級別 | 0 |
內容簡介: 在宇宙的翰海中，我們只不過是其中的一粒小砂，嚴格的來說，或許連一粒小砂也都稱不上吧！我們只是時間洪流中，稍縱即逝的一瞬。往後看不到過去，往前看不到未來，所擁有的只是一瞬間而已。難怪智者會說：「人生如夢」，此書《夢幻的隨想》正是作者在夢幻般的人生裡，將周遭事物的感悟化作文字的饗宴，與大家分享。
不論是誰，每個人都需要一個能夠讓自己身心安頓並且安身立命的「立足點」，有了如此穩若磐石的「立足點」之後，我們每個人於是可以由此放眼天下，於是可以盡情的揮灑，只是，「立足點」如何而來？在健康的身體為首要的條件下，我們渴望的是足堪使用的財富，相知相惜且相陪的伴侶，能夠提升心靈的智慧，以及人與人之間的和諧互愛，乃至令人尊敬的美好聲譽…
在作者的引領下，《夢幻的隨想》為我們每一個人的人生找到了架起「立足點」最重要的“源頭”，在「爭取功名對不對？」一文中，作者提到這世界原本是煩惱的世界，難道說只有淡泊名利，甚至摒棄名利的追尋才能沒有煩惱？ 有名而無名，有位而無位，有財而無財，有相而無相，有色而無色，有樂而無樂… 這是什麼？ 這是通達！ ~蓮生活佛
您是否也早已發現，絕大多數的時候，我們活在「二元論」的世界裡頭，我們的形容詞不是「黑」，就是「白」，不是「對」，就是「錯」，不是「是」，就是「非」，不是「美」，就是「醜」，不是「你」，就是「我」，總之，不是「這樣」，就是「那樣」，所以，我們常常不自覺的讓自己陷入一種「對立」的情境，煩惱於是茵蔓不斷，剪不斷、理還亂，因此，佛法教導我們要學習「無我」，並從無我中瞭解如何與宇宙萬物合一。
「我」本來就是「無」，要把「無」也捨棄，這不是妄想嗎？ 不應該捨棄「我」，而是要把「我」跟「無」一體化。 這就是開悟！ ~蓮生活佛
而密教「合一」的道理，不只在「無」中，在生活也充滿了「合一」的奧妙。想想看，如果我們能夠消融自己，與我們誤解、憎怒的人「合一」的話，很快地我們也能體會他之所以憎惡的原因，有了這樣的體會與理解後，很自然的，也就能夠放下心中的對立與怨恨，再換個角度來說，您覺不覺得每次投身在大自然的懷抱裡，看青山高磊、大海呢喃，都令人心胸開闊不少呢！那麼，與高山合一，與瀑布合一，與大海合一，乃至與佛合一，任何事物只要能夠合一，都能夠進入禪定。為什麼呢？因為…
心的顯現是山河大地，山河大地就是心。 因此我們向高山去覓心，向大海去覓心。 ~蓮生活佛
無論如何，略有命理常識的人都知道，想要提升命運最快、最有效的方法，其實就是從改變自己做起。因此追求幸福滿足的人生，最大最有力的加持，原來是自己證明自己。《夢幻的隨想》所要傳達的是一位智慧通達、圓滿無礙的法王作家，在生活中俯拾即是的感悟，他把對眾生的愛化作密密的文字，期待讀者能在文字的乳汁中吸取智慧的養份，由此成長茁壯，並以慈悲純樸的心，認真的看待每一個日子。
宣傳視頻:
序: 夢幻的隨想(序)
雖然常常在山林閒居著，好像不染塵世一般，過著像「阿羅漢」的生涯。
清晨的一盞燈、一支筆、一疊稿紙、一杯水，我就是寫著《夢幻的隨想》。
在山林閒居的日子很單純：
寫作、修法、練拳。
我就是簡簡單單的過了幾十年的時光，我悠悠的過著日子，曾經有六年的隱居，有別於教授弟子的歲月，從這六年的隱居，體會「其性平等」的大悲心。
想一想，我仍然喜歡隱居，這是我個人的生活態度。
因為，我發覺，我只要走入紅塵、走入社會、走入眾生、走入弟子群中，必然掀起來「驚天駭浪」。
我自己問自己：
「你要有事好呢？還是無事好呢？」
我喜歡雨：
是因為雨的悠哉！悠哉！
我喜歡雲：
是因為雲的自在！自在！
我喜歡月亮：
是因為月亮的無心！無事！
閒居應該是一種享受，如果能永遠這樣，也算是人生的幸福。
然而，我發了大誓願，不捨一個眾生啊！這畢竟不同一個好逸惡勞的人，為了不使眾生入「三途惡道」，我不能常常閒居，看山看水，不能求樂而入山。
我從「南山雅舍」走了出來，弘揚佛陀的正法，在走入群眾之中，我亦然體會出：
輪迴與涅槃同道。
出塵與入塵同道。
生與死同道。
得與失同道。
凡夫與聖人同道。
其實能夠「安心」，也就是這些尊貴的人生體驗了。
我證知了：
「佛性平等」四個字。
這一本書，是我第一百九十四冊的寫作，書名《夢幻的隨想》，副題是「行腳的拾穗」。我覺得有意思的是，這本書隨想隨寫，一點也不做作。
這本書很自然，樸實而無華麗的修飾，就如同行水，也如同流雲，更希望如月華，讓人人得到清涼。
此書是：
「有悟即記」。
願讀此書者，開卷有益。
目錄:
導讀: