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194夢幻的隨想
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{{MB BookInfo |Has cover image=[[file:194zh.jpg|120px|frameless]] |Has volume=194 |Has title=194夢幻的隨想 |Has subtitle=行腳的拾穗 |Has english title=Illusory Journal |Has literary genre=散文 |Has book genre=文集 |Has page length=217 |Has chapter=50 |Has preceded by=193牛稠溪的鳴咽 |Has followed by=195拾古人的牙慧 |Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/394 繁體中文] }} {{MB PublicationInfo |Has author=盧勝彥 |Has language=繁體中文 |Has translated=簡體中文 |Has publication place=臺灣 |Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化 |Has publication date=2007/6 |Has medium=紙本, 電子, 有聲 |Has audio book=華語 |Has ISBN=9789867091550 |Has OCLC=953304782 }} {{MB ClassificationInfo |Has subject heading=哲思感悟 |Has subtopic=哲思感悟 |Has writing genre=散文 |Has reader=真佛行者,一般讀者 |Has dharma level=0 |Has pratice level=0 }} {{MB ContentInfo |Has abstract=在宇宙的翰海中,我們只不過是其中的一粒小砂,嚴格的來說,或許連一粒小砂也都稱不上吧!我們只是時間洪流中,稍縱即逝的一瞬。往後看不到過去,往前看不到未來,所擁有的只是一瞬間而已。難怪智者會說:「人生如夢」,此書《夢幻的隨想》正是作者在夢幻般的人生裡,將周遭事物的感悟化作文字的饗宴,與大家分享。 不論是誰,每個人都需要一個能夠讓自己身心安頓並且安身立命的「立足點」,有了如此穩若磐石的「立足點」之後,我們每個人於是可以由此放眼天下,於是可以盡情的揮灑,只是,「立足點」如何而來?在健康的身體為首要的條件下,我們渴望的是足堪使用的財富,相知相惜且相陪的伴侶,能夠提升心靈的智慧,以及人與人之間的和諧互愛,乃至令人尊敬的美好聲譽… 在作者的引領下,《夢幻的隨想》為我們每一個人的人生找到了架起「立足點」最重要的“源頭”,在「爭取功名對不對?」一文中,作者提到這世界原本是煩惱的世界,難道說只有淡泊名利,甚至摒棄名利的追尋才能沒有煩惱? 有名而無名,有位而無位,有財而無財,有相而無相,有色而無色,有樂而無樂… 這是什麼? 這是通達! ~蓮生活佛 您是否也早已發現,絕大多數的時候,我們活在「二元論」的世界裡頭,我們的形容詞不是「黑」,就是「白」,不是「對」,就是「錯」,不是「是」,就是「非」,不是「美」,就是「醜」,不是「你」,就是「我」,總之,不是「這樣」,就是「那樣」,所以,我們常常不自覺的讓自己陷入一種「對立」的情境,煩惱於是茵蔓不斷,剪不斷、理還亂,因此,佛法教導我們要學習「無我」,並從無我中瞭解如何與宇宙萬物合一。 「我」本來就是「無」,要把「無」也捨棄,這不是妄想嗎? 不應該捨棄「我」,而是要把「我」跟「無」一體化。 這就是開悟! ~蓮生活佛 而密教「合一」的道理,不只在「無」中,在生活也充滿了「合一」的奧妙。想想看,如果我們能夠消融自己,與我們誤解、憎怒的人「合一」的話,很快地我們也能體會他之所以憎惡的原因,有了這樣的體會與理解後,很自然的,也就能夠放下心中的對立與怨恨,再換個角度來說,您覺不覺得每次投身在大自然的懷抱裡,看青山高磊、大海呢喃,都令人心胸開闊不少呢!那麼,與高山合一,與瀑布合一,與大海合一,乃至與佛合一,任何事物只要能夠合一,都能夠進入禪定。為什麼呢?因為… 心的顯現是山河大地,山河大地就是心。 因此我們向高山去覓心,向大海去覓心。 ~蓮生活佛 無論如何,略有命理常識的人都知道,想要提升命運最快、最有效的方法,其實就是從改變自己做起。因此追求幸福滿足的人生,最大最有力的加持,原來是自己證明自己。《夢幻的隨想》所要傳達的是一位智慧通達、圓滿無礙的法王作家,在生活中俯拾即是的感悟,他把對眾生的愛化作密密的文字,期待讀者能在文字的乳汁中吸取智慧的養份,由此成長茁壯,並以慈悲純樸的心,認真的看待每一個日子。 |Has preface=夢幻的隨想(序) 雖然常常在山林閒居著,好像不染塵世一般,過著像「阿羅漢」的生涯。 清晨的一盞燈、一支筆、一疊稿紙、一杯水,我就是寫著《夢幻的隨想》。 在山林閒居的日子很單純: 寫作、修法、練拳。 我就是簡簡單單的過了幾十年的時光,我悠悠的過著日子,曾經有六年的隱居,有別於教授弟子的歲月,從這六年的隱居,體會「其性平等」的大悲心。 想一想,我仍然喜歡隱居,這是我個人的生活態度。 因為,我發覺,我只要走入紅塵、走入社會、走入眾生、走入弟子群中,必然掀起來「驚天駭浪」。 我自己問自己: 「你要有事好呢?還是無事好呢?」 我喜歡雨: 是因為雨的悠哉!悠哉! 我喜歡雲: 是因為雲的自在!自在! 我喜歡月亮: 是因為月亮的無心!無事! 閒居應該是一種享受,如果能永遠這樣,也算是人生的幸福。 然而,我發了大誓願,不捨一個眾生啊!這畢竟不同一個好逸惡勞的人,為了不使眾生入「三途惡道」,我不能常常閒居,看山看水,不能求樂而入山。 我從「南山雅舍」走了出來,弘揚佛陀的正法,在走入群眾之中,我亦然體會出: 輪迴與涅槃同道。 出塵與入塵同道。 生與死同道。 得與失同道。 凡夫與聖人同道。 其實能夠「安心」,也就是這些尊貴的人生體驗了。 我證知了: 「佛性平等」四個字。 這一本書,是我第一百九十四冊的寫作,書名《夢幻的隨想》,副題是「行腳的拾穗」。我覺得有意思的是,這本書隨想隨寫,一點也不做作。 這本書很自然,樸實而無華麗的修飾,就如同行水,也如同流雲,更希望如月華,讓人人得到清涼。 此書是: 「有悟即記」。 願讀此書者,開卷有益。 }}
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