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它是一个类型为文本型的属性。
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一個人創作到一百本書了，那是什麼樣的寫作境界呢？又是什麼樣的人生遭遇，促使一位作家能夠筆耕不懈達到著作等身呢？本書是活佛作家盧勝彥的前半生，從藝文創作、學佛修行到明心開悟的真實披露。看當代文字弘法第一的法王作家，奮力開創命運的心路歷程！
青春提筆展現壯志，挫折打擊更有恆心
作者盧勝彥早期是喜愛文學創作的孩子，在他十八歲年少時代，以〈十一首短詩〉譜出創作的初曲，也因此應邀進入《高青文粹》參與編輯實務。當時，他滿懷憧憬的發出「我將來要寫四十本書」的豪情，換來他人視為痴人說夢般「不可能、說大話、騙人」的鄙視批評。
雖然如此，他不因受到打壓而停滯，反而擇善固執的繼續努力。歷經遭遇無數次的退稿、挫折，飽嚐創作必有的冷暖艱辛。這些考驗，更激發他那不願服輸的精神和堅持，不只讓他累積出了著作等身的傲人成績，也讓他在往後的修行，登峰造極。
真摯創作，菩提心的表露
步入青年的盧勝彥，持續他誠摯的寫作，作品發表漸獲肯定，屢屢獲頒國軍文藝金像獎、文藝青年獎章……，而他的作品，也反映出他個人的真性情：「在黃金年華，我的寫作，正如我的多情。」這種心意的坦誠表白，彷彿是對讀者的傾訴，也是對世俗的真情關懷；在他長遠的未來，更將其轉化為對眾生的大愛；他對大眾的菩提心，在此時已經略現端倪。
人生轉捩，險象迭出，化為筆下動人篇章
二十六歲的清純藝文作者盧勝彥，因為一場奇遇，使他接觸到了無形的世界，於是他開始探索靈學並撰寫靈書，希望讓世人明白真的是有因果輪迴，千萬要「諸惡莫作，眾善奉行」，然而卻也因為寫了五本內容玄奇的靈書，招來世俗大眾對他的狂怒批指，也讓人生從此有了極大的轉折。他說：「我是千夫所指，就這樣被世間的輿論打擊與壓迫。」
在他痛心之餘，仍有毅力的鼓勵自己：「我幾乎無法呼吸，但，我有無比的信心。」
黃金年華的盧勝彥，在經歷誤解與打擊後，他仍然堅毅而理性的回應，在個人生命與社會之間，激出許多奇特的震盪，日
後逐一轉化為筆下感人的作品。
一日一篇文章，書達百冊；
一日修一遍佛法，數拾年如一日。
這樣的行之有恆，天下少人能及。
我要證明給世人看，我的恆心與毅力，是天下第一人！
~蓮生活佛
創作與修持，終身奉行，一百本文集之後還有……
寫作與修行是作者終身實踐的兩項志業，世人未料想到，半個世紀前的文藝青年，日後竟成了寫作二百餘本，度眾五百萬的法王。他內在閃爍的心靈神光，一直在世間跳躍不已，未曾停止，在2012年9月，創作量已達到229冊之多，盧勝彥文集第229冊《解脫的玄談》，讀者可以同步參閱！ +
《密教大相應》此書，主要是讓讀者對佛門密法的「超自然現象」能有所瞭解；超自然的事蹟，雖有「神秘面紗」，但均是真真實實，且均可以解析的。
本書作者，也是一代法王作家－蓮生活佛盧勝彥於自序中寫道：
人體實在是深不可測的科學。例如：
眼睛可以透視、遙視，
耳朵可以遙聽、遙感。
意念可以進入極微細的世界。
遺留的資訊，蘊藏了隔世（隔代）的記憶。
意念可以使生命的元素飛行到其他世界。
人體可以相應宇宙。
~蓮生活佛
在影像傳播的現代科學上，也已得知：透過MRI（核磁共振造影）的精密顯像，當一個人在專注的情況下，大腦內血液進行新陳代謝的電子交換頻率，會比平時更加的頻繁，進而形成一個腦波的磁場，所以當我們凝神靜坐的時候，人體會因為體內電子的作用產生磁場（或稱氣場），氣場會因為受測者當時的心理狀況、身體健康，而產生不同的變化。
由此可知，為何修行密教的人，會有比較多的感應事蹟，因為密教身口意清淨的修練，即是在改變人體的磁場。修法時，結手印類似天線的傳達訊息（手指能放出能量已被證實），口念咒語就是特定的振動頻率，意則是專注放空狀態的腦波。透過這三者的相輔相成、交互作用之下，自然而然可達到令人驚訝的作用，而當一個人身口意清淨時，自然容易開發出人體與生俱來的潛在能力。
而佛教的六大神通，所謂「天眼通」、「天耳通」、「他心通」、「宿命通」、「神足通」、「漏盡通」，說穿了，正是人體科學的極致開發，透過俱有正信、正見，又有實修及探索精神的佛門密宗弟子，其一一的真實感應事蹟，將可證明人體內原有「聲」、「光」、「電」精密的組織結構，其潛在的功能確實超乎一般人的想像。
作者蓮生活佛在本書中，摘錄了多篇修持密教相應的真實事蹟，並附上往返書信影本佐證，包括「啞巴開口說話」、「聾子聽見了」、「瘸子一夕之間能夠行走」、「癌瘤神奇地消失了」等真實故事，相信透過此書，可以讓更多社會大眾探究，這令人難以置信卻又真真實實存在的「密教大相應」！ +
星馬遊記
這本書寫給：
真佛宗的弟子們、追求真理的人們、真正的佛弟子、道上的朋友。
~蓮生活佛盧勝彥
《層層山水秀》是法王作家蓮生活佛盧勝彥在1992年12月至1993年元月間，於新加坡及馬來西亞兩地弘法的心情隨筆，本書除了忠實呈現作者在星馬各地的見聞，更特別是活佛那獨到的筆觸，總能讓讀者在閱讀文字之外，還能在充滿智慧的般若法味中神遊倘佯。
盧勝彥旋風
一如以往，只要是蓮生活佛來到的地方，就會有讓人驚奇的事情發生，必將引起當地媒體的爭相報導，從機場的千人接機到馬來西亞國家體育館的二萬五千人法會，只要法王作家出現的地方，常有令人稱奇，難以解釋的奇跡出現，也因此不斷引起媒體的注意而爭相報導，但這些隨順自然的奇跡也因此遭到嫉妒甚至蓄意破壞，而這些發生在檯面底下的黑暗面，活佛在書中亦忠實的記錄呈現。
蓮生活佛說：「佛菩薩到人間來，應該就是解決人類的苦惱，只要解決了一位眾生苦惱的事，就是我最得意的事。」儘管受到如此卑劣的手法打壓，但蓮生活佛對眾生的付出，並不因為這些打擊而有畏懼退縮，仍依照既定的行程安排，在各地奔波弘法，幫助所有的眾生解脫煩惱。
超靈驗神准的天眼問事
除了活佛本身的超高人氣外，最為人所津津樂道的就是他那靈驗無比的神准「問事」。什麼是「問事」？問事就是解決眾生的煩惱之事，例如問婚姻、問事業、問功名、問健康等等。在書中，活佛藉由數則「問事」的趣聞告訴讀者，原來在天眼的觀察之下，眾生的各種疑難雜症都是因果業報的呈現，所謂「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是」；想要改變命運，就要行善積德，想要解脫煩惱，唯有修真學道，才能真正得到解脫。
死刑犯的舍利子獲釋死囚真情告白
「舍利子」是佛教最神聖珍貴的修行聖物，是佛教修行人成就的證明，乃由戒定慧薰修而成，千萬人中難得一人。一個修行人在圓寂火化後如果有燒出舍利子，周圍的親友將有如中了樂透獎一樣為他欣喜，而舍利子也將被視為珍寶永世供奉。您或許聽過高僧火化得到舍利子，但您可曾聽說過罪業深重的死刑犯，也一樣在火化後得到舍利子嗎？
在新加坡樟宜監獄，幾位被判死刑後皈依蓮生活佛的死刑犯，他們把握臨刑前的黃金時段，勤修「真佛密法」，懺悔今世所造的一切罪業，最終坦然微笑從容赴法，並於受刑火化之後獲得了修行成就的明證－－舍利子。由於他們的親身實修證明，在受刑人間興起了一波學佛的熱潮，使得監獄不再是數饅頭算日子的苦窯，而是清淨修行的閉關中心。本書中收錄了其中幾位皈依活佛前修真佛密法後，奇跡獲釋的死囚弟子真情告白，訴說他們在死囚房中一路修行的心路歷程；他們那股勇猛精進，一心向法的心，實在令人感動。
做一個真正的真佛行者
《層層山水秀》一書，除了蓮生活佛在新馬的遊記外，也收錄了幾篇活佛對於學佛修行的開示輯錄，內容論及如何做一個真正的行者和發願的重要，相信讀者在看過本書後，必能對於佛法有更深入的認識，明白佛法在人間弘揚的真正意義！ +
有人問我：「盧勝彥，你是佛嗎？」
我的回答是：「你才是佛。」
有人問我：「什麼是本來面目？」
我的回答是：「你娘卡好咧！（台語）」
這一句是成佛的無上口訣……
～蓮生活佛盧勝彥
《粒粒珍珠》是作者蓮生活佛第一百零七冊書，副標題為「擁有證量的金剛法句」，既然是「擁有證量的金剛法句」蓮生活佛定下了六個要則，在此書上出現的「金剛法句」當擁有六大殊勝：
第一，光明不離。
第二，智慧無上。
第三，解脫煩惱。
第四，大樂永持。
第五，莊嚴光彩。
第六，世間度生。
作者將自己多年來的實修實證，深入經藏禪定，把種種的證量，集結成文字，總匯的寫出來。這「金剛法句」是自心流露，是如來大悲心的流露，此書之重要性可見一斑。
《粒粒珍珠》一書中，作者蓮生活佛與我們分享了自身真實的印證，書中篇目包括有〈真佛密法〉、〈實修實證〉、〈密教技法〉、〈習定〉、〈相應〉等等……親愛的讀者們，閱讀此書您將會發現每一個字句中閃爍著智慧的光耀，如珍珠般散發出溫潤的光芒，您不單單能從書中得到心靈的平靜，更能習得佛法的般若智慧。 +
《走過天涯》是蓮生活佛盧勝彥的第111本著作，活佛數十年來走訪歐、美、亞洲多國，體認到人類萬物取用於大自然，即便是佛法的修持，也和大自然密不可分，根源於「自然」，行於「佛法」。期盼透過書中的文字帶領讀者，在靜觀萬物中學習佛法的「妙觀察智」。
在這一生之中，我用了很多的時間在旅行，過去數十年來，走過很多的國家，很多的人與事，很多的感悟，我希望用我的這支筆，憑自己的直覺，自己的想法，一一的記載下來。我發覺，原來在這當中，是有禪之悟的，也就是說，在這旅行的過程之中，竟然有融會貫通的道理。
～蓮生活佛盧勝彥
《走過天涯》內容以活佛於「日本」、「香港」、「新加坡」、「巴哈馬」旅遊見聞及內心感觸抒發貫穿之，獻給所有在「人生之旅」感到迷惘的有緣眾生，企盼讀者能從活佛行萬里路、一步一腳印，淬煉而出的文字中，悟出人生的意義所在。站在巨人的肩膀看世界，也許這當中所激發的想法，不只能幫助我們自己轉心轉境，還能進而幫助、影響更多的有緣人。
特別收錄－蓮生活佛講授密教內法基礎「寶瓶氣」
另值得一提的是，本書特別收錄〈寶瓶氣〉一文，為蓮生活佛首次公開傳授內法基礎─「寶瓶氣」的開示內容。密教祖師蓮華生大士曾說：「一切功德，都來自於瓶氣。」想要深入密法修行的讀者，絕對不能錯過。
真理不在山之顛、水之湄，而是自我的心靈世界
真正的旅遊見聞，應不只是眼睛看過、雙腳走過的雜記而已，而是除了異地見聞外，還能看到引路者對人事物獨道的見解、對這個世界所洋溢的情懷。翻開《走過天涯》，這一定就是您尋尋覓覓，人生路上等待智慧花開，最豐沛不已的甘露泉源。 +
《密教大守護》-〈真實光明的神通〉，仔細看看本書的書名，就可以知道這是一本真實記載蓮生活佛經由密教的修持後，示現了種種不思議光明神通，依此神通守護天下眾生，期盼藉由這些故事，引領眾生走向「正信」的佛教，得到真正的開悟圓覺。
我的修持，不光光是理論，我是以行持（實修）為主，我這一生的成就，完全是實事求是的，我重視實際，不尚空談，所以我的「守護」工作，是完全真實的記載。
~蓮生活佛盧勝彥~
幻化無窮守護眾生
蓮生活佛曾說：「神通是修行的附屬品，並不值得誇耀。」對蓮生活佛而言，「神通」除了是他修行成就的一種印證，還是「救度眾生」的工具；他曾為了親自證明臨終時中陰間境界的種種，他經歷腦裂八瓣的痛苦，以實際親身的體驗，為讀者一揭死亡的真實面貌；而在這本《密教大守護》中，作者以神變不可測的大神通力，守護著面臨不同人生課題的眾生，例如：作者運用各種符籙和經咒，或是以進入夢中的方式，守護遭遇困惑的弟子，使其困難迎刃而解。
真實光明的神通粉身碎骨度眾生
在〈送子活佛〉一文中，故事中無法生育的蓮花修育，蓮生活佛以七次送子夢示，讓她獲得女娃。作者也曾在香港一場治病法會前，昏睡了三天三夜，經歷人生種種苦痛，例如：開刀、車禍、身體支離破碎……等等一切疾病，以「替代」的方法，為眾生擔下所有的痛苦，治癒所有人的重疾。蓮生活佛以此實踐「粉身碎骨度眾」的誓願，表達他不舍任何一個眾生的願，盡力的圓滿眾生。
我曾經在禪定之中，在剎那之中收攝一切，獲得空有雙融的勝義空定。
但是，為了菩提大願，為了慈悲大願，我仍然努力的在娑婆世界度眾生。
~蓮生活佛盧勝彥~
本書中，作者串連許多出入天界、地獄、夢境的真實神通故事，希望藉此讓讀者瞭解蓮生活佛的「真佛密法」及《密教大守護》的真實意義；但願有緣讀者能依此契入正信與正見的佛教信仰，並重視密法修持的心要及口訣，共同走向菩提大道。 +
如果說宇宙博大，萬般皆有其道理，那麼以人類來說，在這娑婆世界中的知識與認知可就像是一粒細沙般渺小……，世間一切事物終究脫離不了成就壞空的過程，而人們庸碌一生，真正應該追尋的又是什麼？又何時能有提得起放得下，達到「無所住」自在的人生意境？以自然為師，回歸最初與萬物自然共處的一刻…
《小舟任浮漂》為蓮生活佛盧勝彥第113冊著作，回歸最初與萬物自然共處的一刻，作者以抒情散文的筆法，坦露最真實的情感與思想。在美國西雅圖「彩紅山莊」的日子，活佛除了每日精進持修，也寫下在散步中、閱讀中、休憩中所見，由景入情，文字絲絲入扣，無論是結合禪宗大師的妙語對談或是前人的古詩佳句，都將讀者帶入一篇篇的自然綺想中。
《小舟任浮漂》所寫的，是我欣賞大自然之美的感懷，是一剎那玲瓏剔透的靈感，是在浩森的宇宙萬有之中，注入了勃勃生機…在生命的長河上，晨曦夕照，嵐影月色，我只是盈盈水波中的一葉扁舟，我喜歡隨順「自然」。我可以在一條小河之中看見「天河勝景處」；在一片落葉之中，看見「人類命運的玄機」；在霧海之中，觀察含攝的「大千世界」；在波浪之中，觀察「永恆」；在一枚晶瑩的貝殼之中，知道「一瞬間」…
~蓮生活佛盧勝彥
浪漫自在的法語~獻給每一顆孤獨心靈最好的解藥
如何在喧囂紛擾的生活步調裡，調整自己心境的頻率；如何在人生的內相與外相之間，體會不鬆不緊、淺嚐生命的智慧；又如何隨著天地萬物而活，感受我們身處的日月星辰，原來就是一直陪伴在我們身邊，無言的老師？相信《小舟任浮漂》，這本漫步心靈的寫照，會是蓮生活佛獻給每一顆孤獨心靈最好的解藥。何妨這就打開書，體會書中浪漫自在、禪機處處的法語，也許字裡行間所乍現的，便是您人生旅途中一直遍尋不著、卻原來早在身邊的一抹靈光！ +
「人生如戲，戲如人生」，倘若把人生當作是一趟必經的旅程，那每一個時期，每一段不同的經歷，算不算是一種「流浪」呢？漂泊在茫茫人海與世間的浪人們，在這趟漫長甚至艱辛的路途上，想尋求的到底是什麼？我們活在這世界又是為何而來？
抉擇決定命運
然而，緊握著這一張人生旅途的單程票，該聽憑命運的安排，還是抵抗這乖舛多變的宿命？誠如書上所說，這世間裡，每一個人在命運的抉擇一刹那，就是一種「賭」，在學時選擇學校、選擇志願；出社會後選擇事業、選擇婚姻，但在下決定的那一刻起，就是「生」與「死」、「成功」與「失敗」、「輸」與「贏」的境界。置身於如此兩難的情形之下，你會做下何種的抉擇，這個抉擇就會帶給你什麼樣的命運。
流浪，就是「尋找解脫」
《明空之大智慧》一書以超越的觀點來談人生，談人的生老病死，死也不過是土遁，生則是換妝，那輪回就是流浪。雖說人生如戲，但其實戲中是有意義和味道的，心中有方向、有定見，那人生就不只是戲。而流浪就是「離開」，就是在「離戲」，不再茫然不知，而是尋求解脫。
書中描寫作者的心路歷程，包括他如何以真性情的誠心，來處理命運中的諸多抉擇，這是毅然決然而且無怨無悔，縱使一路走來，有風有雨，有淚水有歡笑，但是他以習畫為例，畫山水、進入山水、徜徉山水、夢在山水－「在亂世中，山水就是我的成就。」因為只要心中有主見，佛性自在心中，則可以在亂世中不懼亂世，在輿論中不畏譭謗，自自然然，這山水反倒印證他自在超越的成就。
在書中，作者能以這樣超然的思維與態度，去面對世間現實問題，但卻不失去心中的溫度。《明空之大智慧》或許可以帶領你在茫然失措的日子裡，點燃心中的一盞明燈。 +
青海青黃河黃，那是時空遙遠的地方
牛頓曾說：「如果說我看的比別人更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」而今，我們隨著作者蓮生活佛的眼光看世界，讓人好奇的是，他又將為讀者帶來怎麼樣的「中國」？
紫禁城換啊換，改朝換代更迭的家鄉
滾滾黃河沙，記錄著中國數千年來的歷史更迭，佇立氣勢磅礡的紫禁城前，作者歎：「世世代代的家園，匆匆的走不出宿命」，朝代的汰換、皇血的衰退盡寫在古都班駁褪色的痕跡中；停步遙遙千里的長城上，作者看到的不只是峰巒迭起與暉映蛟龍，而是它的「烽火爭戰」與無情戰火下、歷代守關的「將軍」，「萬里長城萬里長，長城外面是故鄉」在耳畔輕送，眼看著無數「觀光」的遊人來往，千昔對照，無以復加的情緒，只能在心頭化為一聲輕輕的惆悵…‥
五臺山望啊望，傳說的風貌萬千千
著名佛教聖地的五臺山，風景雅致不說，人文素養更稱一絕，在遇大成就者必有雨，洗山迎佛的五臺山上，作者心中難以言喻的澎湃。站上四大名山之首，親臨文殊師利菩薩大道場，曾是基督徒的他，又何曾想到自己有一天竟會是繼十六世大寶法王噶瑪巴及十世班禪大師「額爾德尼」之後，被菩薩頂的僧眾，以「迎佛歡喜曲」吹奏歡迎的「活佛」？
「看山又是山，看水又是水」，透過一代成就者的感受與哲思，將遙遠陌生的歷史拉近眼前…，將來有一天，我們也都將成為歷史的一頁，在大中國一代一代輝煌的建築與更迭的歷史中，所要傳遞給後人的訊息究竟是什麼？
大異於一般市面旅遊書的吃喝玩樂，不用行萬里路，也能在閱讀中習得萬卷書的真義。「站在巨人的肩膀看世界」，也許您無法親自走一趟中國，但是您可以隨著蓮生活佛的腳步，來趟不一樣的中國之旅，這就翻開《黃河水長流》吧！八千里路雲和月，天涯行腳，哪裡只是八千里路，而是生生世世在娑婆世界的流浪。 +
提起巴西，一般人對它的第一印象應該就是熱鬧的「嘉年華會」及熱情的「森巴舞女郎」，而當一向觀察細膩、具有獨到見解的蓮生活佛踏上這塊充滿森巴熱情的國度時，又會激蕩出什麼樣的火花呢？
當「佛法」遇見「熱情森巴」！
一九九六年，蓮生活佛盧勝彥應巴西弟子邀請，前往南美洲的巴西弘法，在弟子的熱情安排下，活佛先後走訪了南美第一大城－－巴西的首都聖保羅市，以及亞馬遜省的瑪瑙斯市，並且也跟著當地的原住民嚮導，進入全球最大的熱帶雨林－－亞馬遜森林一探究竟；在這趟旅途中，活佛將他的所見所聞，用他的巧筆一一記錄下來。
看到螞蟻王國，我就想到─它們知道有人類王國嗎？很可能的，它們或許不明白有人類王國。
換一句話說：人類王國也不明白宇宙之中另有其他的王國，例如西藏密宗的香巴拉王國，例如佛經裡的西方極樂世界或華藏世界！
~蓮生活佛盧勝彥
旅行的心與心~一趟結合佛法與人文關懷的深度之旅
有一位天使，在空中巡行。當天使一伸手，便知道祂已飛到美國，因為祂觸摸到「勝利女神」的火焰，高舉的聖火。祂也知道已飛到法國，因為祂觸摸到塞納河上的巴黎鐵塔。當天使飛到巴西的時候，天使也知道是巴西。因為天使的手錶已經不見了。這則笑話，大家都笑了，但在笑中的背面，有聖保羅市的憂心……
~蓮生活佛盧勝彥
不同於一般的旅遊書，《和大自然交談》的字裡行間，充滿了對這個熱情森巴國度的關懷與期許，作者蓮生活佛以佛法的宏觀視野，觀照他在旅途中所看到的每個角落，並給予誠摯的祝福。就讓我們翻開《和大自然交談》，隨著蓮生活佛的筆觸，一同來趟深度的南美巴西之旅吧！ +
在《佛王新境界》中，蓮生活佛本人現身說法，寫下一連串「真相秘密」的大公開，包括自身的來歷、逢道的經歷、修行的過程，甚至將諸多靈界的秘密檔案和盤托出，對於想一探究竟的好奇讀者，對不知所以然的批評者，甚至他數百萬弟子，《佛王新境界》一書絕對值得您徹底瞭解，且不容錯過！
在本書中，作者蓮生活佛盧勝彥對於佛教界人士的背後因緣，有多所著墨與分析，以其恢宏的氣魄，為讀者提供另一種超現代的透視，例如：星雲大師的佛光山事業是如何建立起來的？慈濟世界的創辦人－證嚴法師，如何成就人間的慈濟事業？另外有關廣欽老和尚的往生境界、宣化上人的三曹會審、林雲的密教黑法，悟明長老的會晤因緣、甘丹赤巴法王的印證，甚至孔子與曾國藩之間的關係，均在本書中，有坦誠的布露。
對於這樣的一本奇書，您是否已經有迫不及待、一睹為快的衝動？現在，就請您進入本書，與我們一同領會真正的「佛王新境界」! +
一次重返佛教聖地的旅程，一個行腳僧追本溯源的尋根之旅~
印度，一個擁有古老靈魂的國度，它曾是世界古文明的搖籃，也曾是佛教的發源聖地。這裡有名聞遐邇的「泰姬瑪哈陵」，有乘載印度人千百年生命之水的母親之河「恒河」，它風情萬種、美麗滄桑，歷史的更迭、文化的交替、宗教的興衰，每一步走過的足跡，都給了這片靈性的土地，另一番的景致與風貌…
佛教徒一生中最嚮往的地方…
而印度的八大聖地，對許多佛教徒而言，更是一生中最嚮往的地方。藍毗尼園、鹿野苑、菩提迦耶、舍衛國只樹給孤獨園…，這些地方，曾是佛陀的家鄉、佛陀成道處，有著聖者一生的行跡。大多數佛教徒來這，無非是想借此感受佛陀當年修道的歷程，並以行動表達對聖哲永恆的懷思，但除了這些呢？關於佛陀生前的種種故事，您是否有著更大的好奇？
尋找二百五百多年前，更多的線索…
「右（月劦）生、初生行走、一手指天一手指地」，佛陀降生的秘密，究竟有多少是「真實」，有多少是「夢幻」？作者說因為經典撲朔迷離，所以他要到天竺（印度），尋找二千五百多年前的更多線索，尋找自己的過去與宿命…，帶著這樣的疑問與緣起，作者一行人出發印度，尋著聖跡走訪佛陀的一生，而一路上的線索、哲思、交會與奇遇，則編織成了這本難得的筆記《天竺的白雲》。
智慧的花朵落入自在的心湖~活佛行腳的拾穗
想不想知道當年佛陀的故鄉，如今是如風貌？今昔對比、如夢似幻中，為何常讓人有種不真實的感覺？想不想知道「恒河沙數」的「恒河」，為何能洗滌印度人的靈魂？佛教八大聖地，每年朝訪者絡譯不絕，作者心中的感懷與印象，與匆匆一瞥的遊客有何不同？又是什麼樣因緣，促成他多年後廣傳殊勝的「時輪金剛法」，其中契機何在？
遺憾的是，我們無法再回到二千五百年前，親炙聖賢，但在已逝的時光中，尋找「真實的答案」，或許就是這本《天竺的白雲》，所要獻給所有讀者的。 +
凡有「護法明王」隨身守護者，
要時時不忘護法，尤其重要的是，
如有飲食，一定先召請護法先食，這是第一等重要的事。
請根本上師，根本本尊，
根本護法先飲食，這是密教第一要義的口訣。 +
放眼世間，許許多多無法解釋的靈異存在於你我之間，感應到的人，自然瞭解其不思議之處。此書中，作者的所見、所及，皆巨細靡遺、一字一句的寫出來，將其一生不思議之處公諸於社會，《不可思議的靈異》真真實實的記載了有關作者自身的經歷，不誇張、不打誑語、不假造。
有一天晚上，時間是比較晚了些，烏雲密佈，天又下著雨，風呼呼的刮著。
我看著四周的樹枝飛舞，車燈前的雨絲，整條公路只有我這部車子。
突然，有一股很奇特的氣氛籠罩著我，我竟然覺得車子前面的三條白線在飛舞，公路仿佛向上飛，飛向虛空中。
一切天旋地旋，公路不見了，車子不見了，我不見了。
<蓮生活佛盧勝彥>
在書中曾敘述到，一名女子對於自己莫名其妙的「血漏」感到困擾不已，不僅僅影響到了她的生活，也影響了她的婚姻，作者又是如何帶出她與「鬼」之間的淵源？另一篇訴說著「鬼與人」空間的交錯，其實不過是頻道、頻率的問題，就像是收音機，頻道不對了，轉一下就好了，這「轉」，又該如何轉，就值得讀者去品嘗其中的趣味了。
當夜，一晚平靜。
一星期、一月、一年完全平靜。
果然什麼聲音都沒有了。
原來遇見鬼，是頻道的問題，是頻率的問題。
<蓮生活佛盧勝彥>
作者于書中表示：「在我身上，有數不清不可思議的靈異，幾乎每天都會發生奇奇怪怪的異聞」，「我確有體驗，又不可思議，如同夢幻」，「不管真假，就讓我用筆記錄下來」。蓮華妙手的筆耕，將一幕幕如幻似夢的真實過程完整呈現在此書。就讓蓮生活佛引領你（妳）進入未曾體驗過的空間吧！ +
大家都知道烈日之下無法瞧見月亮，而漆黑的夜裡自然也不會有燦爛的陽光；但其實我們知道他們是運行在同一片天空中的，「日蝕」就是最好的解釋。因為軌跡的運行，月亮遮住了太陽，但他們同時存在，卻又平行而交錯。
《神變的遊歷》作者曾說：「如果一個人只知有人間，而不知『生前死後』，不知有佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、餓鬼、畜生等之法界，這個人的孤陋寡聞可知，這個人和動物有何不同？」又說：「我們目前生存的世界，是物質的假相，而那更遠更廣的世界，才是實相。」在《神變的遊歷》一書中所收錄的神行事蹟，並非一般怪誕鬼離的恐怖故事，而是就發生在你我之間的真實事件。
可知奪人妻女毀人家庭的罪孽有多深沉，讓畢生光明磊落的殷先生，竟因一夜的露水姻緣而斷送美好前程；可知一諾千金履行誓言有多重要，去世的故友竟因自己的毀約搖身一變，化為手持陰間文疏度牒的奪命使者；一位小學美術老師，在昏迷的潛意識裡看見兩位手冰得像死人的黑衣使者，一直拉著她的靈魂往地獄拖去，直到念了一句咒音讓她免除了地獄之苦，這句咒語是什麼？為什麼有如此神奇的力量，並讓這位老師從此開啟道心？
在《神變的遊歷》中，作者借著平實的故事，來告訴世人另一個世界不是不存在，而是我們看不見罷了！隱藏在每則故事背後的，是蓮生活佛對世人因緣果報的提醒，並且希望大家跟隨著他的腳步，去開啟那扇我們從來未知的大門，相信這本《神變的遊歷》，將是您開啟新視野的最佳鑰匙！ +
這個世界是物質文明的世界，而精神文明失落，眾生的煩惱太多。世人爭名位。世人爭利益。迷戀感情，……。
我想救度這些人「離苦得樂」啊！
我是密教的金剛上師，連我睡覺都和別人不同—我先把床化為蓮花。我躺上去，如獅子臥，將自己身體用修煉的「拙火」燃燒，使自己變為清淨。我變成一隻「金剛杵」。 +
在日本四國島裡，曾為弘法孜孜不倦的空海大師，建立了著名的八十八靈場（寺院）。空海大師身體力行去傳揚佛法的深遠佛心，讓眾佛學弟子們敬仰不已。所以時常有嚮往著跟隨空海大師的腳步，戴著「草笠」，身穿「白衣白褲」，手持「念珠」、和「金剛杖」，一步一腳印，巡禮著八十八靈場的信徒。而本書則是蓮生活佛親身體驗巡禮八十八靈場後，寫下的旅遊文集。一本用遊歷體悟人生的散文記錄，帶領讀者感悟闊遠的心境。
我在八十八靈場（寺院），常常看到一塊石碑，上刻幾個大字，這幾個大字是：「人生就是遊歷！」
在眾多靈場巡禮的過程中，蓮生活佛和跟隨巡禮的弟子們，瞻禮了「極樂寺的無量光」、「靈山寺的鐘聲」、「空海大師修行的二岩洞」、「最禦崎寺的鐘石」、「空海大師的出生地」。一個個清淨深遠的純淨佛土，漸漸的開拓巡禮者更高遠的眼界，寬大廣博了巡禮者的胸襟，涵養培育巡禮者的超然心量。這遊歷仿佛是空海大師另一種對弟子們講道的形式，用巡禮者親身實踐的體悟，去領會空海大師要教給眾生的，另一種人生領悟。
我知道弘法大師（空海），在圓寂前講的最後一句話，他說：
「我就要去旅行了。」
這是一句很平凡、很平常的話。
但，你知道嗎？
這是：
「生死的覺醒啊！」
蓮生活佛平實而深刻的文字鋪述，加上大燈文化跟隨巡禮的豐富圖片記錄，清新的敘述著每一刻到訪八十八靈場的驚訝、讚歎、與感動。大燈文化更不放過拍攝各個絕美的著名景點，將細膩的照片收錄在這本蓮生活佛盧勝彥《人生的空海》文集裡，搭配著平易近人卻餘韻無窮的文字，帶領讀者一同踏上尋訪空海大師的旅途。
巡禮者頭戴的草笠上寫的：
迷故三界城。
悟故十方空。
本來無東西。
何處有南北。
空。
空。
空。
思之，思之。
大徹大悟！ +
我在臺灣高雄共住十九年。然後，因讀大學到了臺灣台中，在台中共住十九年。如今──我又開始流浪，尋找另一片天空。 +
一個旅人，遇到一頭熊追他。掉到山谷懸崖，沒有死，樹底下又有一隻饑餓的大老虎等著他，在大樹枝旁，卻長了很多草莓，旅人摘取草莓來吃，享受草莓的甜蜜……
上頭的熊已是過去。下頭的虎是未來。未來的還不一定呢？不用憂愁得太早，吉凶不定，禍福相依，吉人自有天相。還是吃草莓吧！ +
此集收錄了蓮生活佛盧勝彥最新詩作共一百篇。
內容涵蓋生活和修行中的種種聯想。如生活起居中照鏡子、洗衣服、擦地板....，以及對大地萬物栩栩如生的描寫，乃至於有關佛法和修行的種種體悟。
不同於其他作品的諄諄述說，蓮生聖尊對大千世界深刻的觀察和體會，運用典雅與溫婉的文字，化為美麗的詩篇，言簡意賅的把萬事萬物的本質內涵充分的表達出來。
輕輕鬆松的引領著讀者一起來分享他的內心世界。 +
神鬼並不是人類頭腦中的空想產物，而是確確實實的一種存在。
神鬼不但沒有離開人類的現實生活，事實上，竟左右了人類生活的大部份。
小至於個人的命運，大至於國家與國家的戰禍，竟都是有鬼神在其中操盤運作，讀來令人大驚奇。 +
「我想過一種完全不同的生活，脫離目前現實的生活環境，去過著一個人獨居的日子，沒有親人的印象，沒有弟子的印象，形成只是自己的意象；我想『隱居閉關』，完完全全一個人獨居，只有自己與自己的心。我嘗試在天涯海角的孤島，過著完全陌生的日子，走入森林，天之涯，海之湄………」 +
有一天，坐在小書桌的燈光下，提著筆沉思的時候，我手上的那支筆，突然的動了起來，也就是筆頭點了一點，左右的，上下的搖擺！
我知道，有「神明」下降，很快拿一張紙，於是「神明」很快的在紙上寫字，「神明」寫出：
「第一五二冊，當下的明燈」。
我眼睛沒有綁起，看得一清二楚，神明的字，歪歪扭扭，筆走龍蛇，像藝術大師寫的。
我問：
「內容如何？」
祂答：
「繼當下的清涼心之後，也是戒淫。」
我說：「一本夠了！」
祂說：「不夠。」
我說：「為什麼不夠？」
祂說：「人心太壞。」
我問：「一定要寫嗎？」（我心裡想，同性質的書，一本即可）
祂答：「一定。」
「為什麼要寫那麼多？」
「人是健忘的。」祂答。............ +
現代人追求科技，享受科技所帶來的便利，整天沉溺在聲光刺激之中；很多人認為根本沒有因果報應。
因此這個社會作惡的人多，行善的人少....人人自私自利，為達目的不擇手段，對道德倫理視而不見，對周遭的人漠不關心。如此反其道而行，人心日益敗壞，自然世界會有災難和苦果。
蓮生活佛悲天憫人，勤而不倦的努力寫作，為的就是要提醒人們把心扉打開，關懷自己和他人，將佛法落實在生活之中，讓有情世界的溫暖陽光照進每一個人的心中！ +
「智慧的光環」這本書，共含有九十篇的文章，每篇文章均十分洗練精要，直接指出修持佛法應把握的要義與重點為何，並將聖尊三十年來實修得證、漚心瀝 血的修行經驗，化為淺顯易懂旳文字，真誠而無私的獻給每一位佛弟子與讀者，希望能為有緣人點一盞燈，指引他們修行的方向。<br/><br/>現代人追求科 技，享受科技所帶來的便利，整天沉溺在聲光刺激之中；很多人認為根本沒有因果報應。<br/><br/>因此這個社會作惡的人多，行善的人少....人人自私自 利，為達目的不擇手段，對道德倫理視而不見，對周遭的人漠不關心。如此反其道而行，人心日益敗壞，自然世界會有災難和苦果。盧勝彥蓮生活佛悲天憫人，勤而不倦的努力寫作，為的就是要提醒人們把心扉打開，關懷自己和他人，將佛法落實在生活之中，讓有情世界的溫暖陽光照進每一個人的心中！ +
此書風格清新，流暢的文字將帶領讀者們悠游于沉靜安寧的月光世界。蓮生活佛懇切的指出：世上所有一切有形相的物質都是虛擬的，世上最至高無上的就是心，這心是佛心。
修心是無價之寶，不要忽略了它，迷失了心。且讓我們一起沐浴在月光流域裡，寧靜的清涼自己的心，沒有世俗的欲望，共同體悟蓮生活佛領悟這鮮潔純淨的法乳。 +
在此新書中，蓮生活佛針對宗教上及修行上的諸多問疑，一篇一主題，具體而巨細靡遺的闡述人生的真實意義、修行的正確法門及應有的觀念。內容涵蓋萬千，小自出入息觀修，詳細說明一呼一吸的微細方法及念頭如何住?}等釋疑；大至弟子問疑三十篇及禪定的八種覺受的細述，以及大日經的內義等等，均是不可多得的珍貴知識，是修持身心、韜光養晦、人手必備一冊的好書。 +
無形世界的事情，究竟有誰能夠知道呢？雖然眼睛看不到，耳朵聽不到，但這些確實存在的無形，卻能夠影響著我們的日常生活、干擾我們的身心健康。
每一個家庭，多多少少住著一些守護靈（鬼、祖先靈），有靈的家庭多的是，只是彼此影響的多與寡而已，有的激烈些，有的淡泊些。淡泊些的，不要就以為家中是清淨無鬼。其中，在佛經中有名的三十六鬼計有：伺小便鬼，專喝冬瓜茶；有伺便鬼，專吃香腸；有吃發鬼，使人禿頭；有吃皮鬼，使人皮膚潰爛……。
許多發生於蓮生聖尊身上的體驗，可以說是開啟無形世界的一把鑰匙，能開闊我們的眼界，增長見聞，若能篤信而行之，更能改變命運。而書中所述一件又一件的奇聞，是不可思議而令人讚歎的奇妙經歷。
只因對眾生大悲憫，所以蓮生聖尊盡其所能的幫助世人，解決眾生嚴重業力及無形干擾的問題，讓世人對佛教產生敬意，對佛教產生信心。
在此新書【另一類的漫遊】中，蓮生活佛詳載了十五則度化眾生的真實故事。且看蓮生活佛如何幫助一對童年的摯友，陰陽兩隔，多年後卻能同遊日本完成夙願；如何使從事輪胎生意失敗的老闆再創事業的高峰；如何幫助經歷喪子之痛的夫妻找回昔日的歡笑和天倫之樂……。篇篇精采，令您愛不釋手，文中更有真諦，您絕對不能錯過！ +
情欲的掙扎，人性的貪婪，交織出老爹陳平一生的荒唐情史，本書籍由陳平的日記，直剖人性情欲的原始面貌……
這情欲之海，叫人身不由己。
這情欲之海，叫人墮落下去。
這情欲之海，叫人不可收拾。
這情欲之海，輪回來，輪回去，載浮載沉。
有誰看出來？
……
觀自在菩薩開悟了。
一切眾生的真面目，原來的面目。
你在驚訝之中審視自己的永恆面貌。 +
返觀娑婆，我看見：男男女女老老少少.......生生死死死死生生..........爭爭吵吵吵吵爭爭.........名名利利利利名名.........錢啊錢........權啊權......欲啊欲.........吃吃吃吃吃.........睡啊睡。生也如此，死也如此。
我經行，從山腰處走向山腳，驀然發覺，束上的山查花竟然全開了，紅白相間，美麗非凡，沿路的杜鵑花，非常燦爛，連蘆葦草之尖頂，也夾雜了蘆葦花，花一夜之間，全怒放了。我和掌感謝山神的花供養。 +
本書作者盧勝彥從純粹的朝聖之旅，延伸寫出這本旅遊韓國的經歷，將他參觀著名的海印寺、佛國寺、雁鴨池、石窟庵等名勝古跡，繞塔禮佛後的心情感觸集結成書，讓你認識除泡菜外的韓國，深入瞭解韓國的佛教文化。
經由在韓國遊歷，盧大師寫道：「世間萬事一夢幻。」在這世間萬物如同浮雲一般，修行之人在這婆娑世間，只有及早修行才能獲得解脫，離苦得樂。 +
《一日一小語》是蓮生活佛盧勝彥大師繼《度過生死的大海》後又一力作。本書為盧大師對生命的體悟所寫的短篇小語的集結，文章的字裡行間充滿禪機，值得心靈空虛的現代人，慢慢品味。
人的欲望是永遠不能滿足的，如何不受欲望束縛？不管是得也好，失也好，其實「自然」就好，想要活的愉快坦然，你絕對不能錯過《一日一小語》。 +
在心靈空虛、寂寞的時代，詩是撫慰人心最好的良藥。
此時盧勝彥大師最新作品《小詩篇篇》以清新的風格、獨特的韻味將你我引領進散文、小詩的天地之間，讓我們暫時忘記世俗的名利鬥爭，遠離SARS帶來的恐懼，洗滌心靈的灰塵，讀完此書後以澄淨的身心，勇敢面對未來的挑戰。 +
蓮生活佛在【神行記】此書的序文中寫道：
我在「神行」中行神奇的救度之事。
我在「神行記」中理解「信解行證」。
我在「神行」中知曉什麼是「寂靜」。
【神行記】是蓮生活佛第百六十六冊新作，由於作者修持佛法早已證悟，目前隱居於葉子湖畔，故本書內容描述作者自在神行時，所發生的真實故事。預計全台各大種子書店、連鎖店等，均將於八月隆重上市。
【神行記】包含了多篇內涵深遠的故事，如：開光安座大典、千變萬化無窮盡、救度自盡者、情愛的悲歌、鬼神食、勿忘誓約?等不可多得的好文章。值得一提的是，故事內容法味濃厚，有很多令人深思的哲理，散落在每一篇精彩的故事中。
蓮生活佛在書中寫道：「人間的山河大地真的很美很美，但是，大部份的人，從不修行，只是吃飯與生活，食、衣、住、行、育、樂，你爭我奪。把家庭、社會、國家弄亂了，慾望無窮，天災人禍至矣！」
此與西方的基督徒的觀念有異曲同工之妙；即若不順服神的心意，不但災難會降臨，同時也會連累別人、傷害自己；佛弟子除了服膺神佛的旨意，而且往內心自尋去，因此蓮生活佛苦口婆心的勸戒世人：「世上眾生應該懺悔了，要生大慚愧心，恐怖心、厭
離心、發菩提心、冤親平等心，念佛報恩心，觀罪性空心。」
「世上眾生不應再聚世財了，得到地上的，必失去天上的，真正要聚的是聖財。」 +
《靈機神算漫談》絕非一般坊間的命理書可比擬；作者的「神算」、「問事」為什麼能夠聲名大噪、轟動一時？！答案只有兩個字，實因「靈驗」爾！因此由蓮生活佛所親自娓娓寫下的《靈機神算漫談》，不但實實在在的揭開了「靈魂」的奧祕，讀後更令人升起追尋生命真理的渴望！
本書分成三部分。第一部份，告訴大家是什麼契機讓一位年輕虔誠基督徒的他，開始進入道教與佛教的修習過程？第二部分，作者揭露「靈是什麼？」這個千萬年的大謎題，更進一步講解如何啟靈和運靈的修練。第三部分則舉出許多前世今生、因果業報等真實事蹟案例，為大家說明無形世界與人的切身關係。
讀完這本書後，您會瞭解生死是一扇門，生的開始即是死的結束，死的開始即是生的結束；當出生時，魂神受肉體限制，即失去了魂神的作用，如同死了一般，而當肉體死亡，魂神會漸漸甦醒起來，生死輪迴的道理就在此，生生死死，死死生生，永無休止。
多數人的不瞭解，造成恐懼與排斥；沒有因果輪迴觀念的人，更抱持著享樂縱欲的念頭揮霍生命。但是，當您瞭解了這一切，你便可以學到與無形世界和平相處的道理，不會因鬼神，或自己死後未知的世界感到恐懼。
《靈機神算漫談》不但可使您對「靈魂」的疑問得到解答，獲得心靈的平靜，讓您立定腳跟，不會人云亦云，免除被乩童、算命師不當的欺騙與詐財的危機，更重要的是把握我們有限的今生，提昇自己的性靈！ +
回首西城煙雨，二十年的移民歲月，如夢如幻，我就提著一個輕便的小小包袱，悄悄的來，又悄悄的走了。來時雙手空空，去時雙手空空，二十年，真是「瀟灑走一回」。
這二十年，是我人生的精華，是最光輝燦爛，是最高潮跌起，是最精彩，最扣人心弦，最精進，最輝煌，不管怎麼說，二十年西雅圖的歲月，值得我一世的懷念。我這位行者，回首二十年的歲月，我要衷心的說一句話：「我感恩所有的人！」 +
在寫作一百七十一冊著作之後，蓮生活佛盧勝彥寫下他的第172冊文集《隨風的腳步走》，在書中，作者寫下回憶過往的種種情感。
作者認為對於人生的道理，「平衡」是很重要的，太執著精進不對，但放逸懈怠也不對，如何「平衡」，這也是一門大學問，其中之奧妙，也得自己拿捏。在〈「平衡」之重要〉一文中，蓮生活佛也對自己的的情感下了一段注解：
對我自己來說，我這一生太重感情，感情也拖累了我這一生，不舍一個眾生，真情真義，這未免深陷其中，善惡不分，很容易受人欺，也很容易受人侮辱，你還對眾生有情嗎？
「感情」和「戒法」往往是互相對沖的，互相沖克的，太重感情，則傷了戒法，守了戒法，又傷了感情。我最後的選擇，只有奉獻，只有犧牲，只有義務，只有付出，這真苦了我也！擋不住的情意！
現代人常追求金錢、名利，努力奔波不懈，但是，就算成為富豪之後，遇到的煩惱也不少。在〈凸出來的釘子〉一文中，作者列舉了幾個大富豪的煩惱：
一、被槍斃了。（或被關入獄）
二、納稅出問題。（欠稅逃稅大戶）
三、傭金出問題。（金錢回扣買賣）
四、獻金出問題。（政商利益掛勾出漏子）
五、投資出問題。（周轉未合法或掏空）
六、官司特多。（其他）
大家都很羡慕世界首富「比爾．蓋滋」，但是，他的官司也是一件又一件，數也數不清。一輩子官司纏身了，世界第一富豪，身邊卻有世界第一多的官司，窮人煩惱多，富人的煩惱也多，榮華富貴全是一時現象，就算是皇帝國王也都是如此。
人生無常，大家用盡心力去追求「讀書」、「職業」、「家庭」、「名位」、「財富」、「男女」、「豪宅」、「名車」、「古董」、「飾品」、「美食」……，用青春歲月換來一些現實的成就，最終的結局是「老死」二字。人生也不過是較長的夢而已，青春的步伐很快就會過去，我們要有認知，要有價值觀，要懂得追尋光明，期許自己是懂得人生價值觀的人，不是任歲月輾過的眾生之一。
作者在書中寫下他回顧一生的種種情懷，在每篇文章中，作者也寫下一段段的小詩，詩中均是作者無限精煉的人生智慧，細讀此書，願您從中吸收到溫暖的法乳滋潤，沈澱轉化，人生開出一片光明！ +
當身邊的親朋好友遇上重大變故時，您的心中充滿了著急、仿徨與無助，這時候，您會怎麼做？
當您殷殷期盼的孩子，一出生便有天生的殘疾，震驚又無奈的父母們，您會怎麼做？
當您遇上前所未有的挫折，事業及生活皆遇上大麻煩時，叫天天不應，叫地地不靈時，您會怎麼做？
許多人在遇上這些狀況時，常會尋求醫學或信仰的力量，甚至各地不知名的偏方妙法來解決這些問題，但是，這些方法真的有用嗎？真的能解決您的疑惑跟困厄嗎？
在這本《一夢一世界》中，作者藉由他所親身經歷的每一則例子，告訴大家平時念佛持咒，以及發自內心的善念與懺悔，在遇上重要時刻時，所產生的不可思議的無形力量，能讓您在困厄中，仍能循到一條生路，轉禍為福，順利的度過重重難關。
書中每一則真實事例，都是一面明亮的鏡子，願您在生活遇上困難時，閱讀此書，從中獲得深刻的感動，吸取書中每一則故事所要傳達的智慧，藉以轉化應用，增加您的福慧，解除您的一切困厄。 +
《一道彩虹》是蓮生活佛隱居葉子湖後最新的作品。多年來，蓮生活佛所到之處，總容易伴隨著彩虹的出現。對許多認識他的人而言，「彩虹」的意義不盡只于顏色、美麗和絢爛，還象徵一位實修得證的師父，因不舍一個眾生，慈悲地來到人間為眾生示現、說法。「彩虹」是美麗，也是種「情感」… +
讀萬卷書，是心靈的昇華；行萬里路，是眼界的開拓。走過名勝之地，容易勾起人們的思古悠情；徜徉山水之間，不難體會與自然合一，渾然忘我的意境。
踏遍了東南亞、東北亞、歐洲、澳洲、北美、南美、南太平洋，蓮生活佛盧勝彥在《天涯一遊僧》中，詳實地記錄下了每一段旅程所帶給他的心情與感觸。
走訪世界各地、尋覓隱居之地，《天涯一遊僧》寫的是一位智者，重新感受自然風光與歷史人文的歷程。
大溪地的落日、賭城的風雲、夏威夷的草裙舞、生活三十八年的故鄉臺灣；希特勒的政權、安徒生的童話、拿破崙的獨霸歐洲、亞歷山大的叱吒風雲… +
《小雨繽紛集》是蓮生活佛隱居于葉子湖後的最新作品。書中自四載隱居寫起，細述平凡生活中的佛法領會，延伸到對人生的體悟、對生命的態度，以及一份對眾弟子的思念與牽掛。情傷與感悟、靈思與啟發，如同點點的小雨，自作者筆尖飄灑而下。
繞湖經行之際，忽逢小雨絲絲飄零而下，小雨落在樹梢、落在湖面，也滴落在我心中，驀然之間，心中頗多感觸…
四載隱居，領略平凡之美，漫步經行成了最高的享受；滿臉風霜的臉，局部的不完美中，我看出了毅力、精進、寬容、忍辱，一種超越審美觀念的意境；寫作的泉源，來自我的「真性情」，任何土地，任何環境，任何人，均是深深刻刻的；葉子湖的那個清晨，我爬到山之巔，那裡鴉雀無聲，向天望出去，我的心寬廣無邊際，人間何以有那麼多的是是非非呢？
～蓮生活佛～
小雨絲絲就是詩，繽紛而下便是散文，一點一滴，串成了《小雨繽紛集》。但願此書，能給您心田的滋潤、佛法的省思，洗去我們的偏執和無明，心一如明鏡，不見塵埃。 +
「明有王法，幽有鬼神」，《見神見鬼記》是蓮生活佛盧勝彥繼《一夢一世界》後最新的神變作品，作者于此書中集結了親身遊歷十方三世法界後，真實的所見與所聞。
坊間諸如此類的書籍，雖然隨處可見，但其作者多半只是傳遞神鬼訊息的通靈人士，此《見神見鬼記》與其最大的不同在於，本書作者蓮生活佛雖也具有互通陰陽兩界的能力，但三十多年來實修開悟的證驗，令蓮生活佛能在三昧的遊歷中自游、自在、自主，真實地救度有緣的眾生，並將佛法融入於著述之中，啟發讀者的慧根。
「鬼有所歸，乃不為厲」，《見神見鬼記》希望顛覆人們對鬼神青面獠牙、面目猙獰的刻板印象，為讀者還原真實的幽冥空間。作者孜孜不倦的著書立說，無非是希望人們敲響自心的警鐘，在瞭解陰陽界的因果輪回、人間世的來去往覆後，能更深刻地體會「諸惡莫作、眾善奉行」的道理…。
《見神見鬼記》是把真實的看見寫了出來，真的就是真的，看見什麼就寫什麼，並非別有用意。總有一天，人們會明白，憨直如我，不舍一個眾生，是一再的尋找，與我同升極樂國的人… +
山色黛綠如洗，浮雲飄聚幻化，登臨山峰之際，除了驚歎腳下的旖旎風光盡收眼底外，您是否曾留意過環繞於山腰之間的浮雲，隨風而飄，瞬間幻化，時而卷舒、時而濃淡，在雲朵的變化萬千之中，曾讓您領略了什麼？
《登山觀浮雲》是蓮生活佛盧勝彥第一百七十八冊文集。回首來時路，潮起潮落六十載，在天光雲影的映照中，作者寫下他歷經人間世事後的心境與感懷，以心寫景、以景寫情，一字一句都充分映現著一位走遍塵世路的行者，在幾番因緣變遷後，所沉澱昇華的人生智慧與自在從容。
我這一輩子，不會去想要什麼，一切都很滿足了。我不知道，讀者諸君明白我的心沒有，如果明白了，而你也無所求了，我邀你一起來看浮雲，一起快樂，無煩無惱。 +
《夢裡的花落》為作者蓮生活佛盧勝彥第179冊最新文集。書中深刻的探討佛教金剛乘（密教）起源的流變，為讀者詳盡的介紹了有關於佛教興衰的新觀點。此書共有五十篇的文章，五十個重點，每篇文章均十分洗練精要，將佛教千年來的歷史作一詳盡的闡述，以淺顯易懂的文字，引領讀者進入更深一層認識。
本書為密教金剛乘的總論綱要。作者以重點深入剖析佛教、金剛乘真佛宗的法流傳承，從凡夫起修資糧道、加行道、見道、修道、菩提道而至究竟位，他以正念解析各種爭論，破除種種迷惑與誹謗，此書可作為密教入門寶書，更可作為修行過程時時查證的經典。
作者蓮生活佛以他異於一般人的特殊經歷，先由基督教、道教，再入佛門顯教最後依止于密宗，一路走來對不同宗教間的傾軋、人心的險惡；提出了有別於他人更深一層的體悟；他以一種超脫世間的視野，來面對這些種種差異。
親愛的讀者，閱讀此書不但可以瞭解到佛教的歷史，更可以此學習到作者寬大、包容的心，期待您在此書中獲得知識與平和！ +
《天邊的孤星》一書為蓮生活佛盧勝彥第一百八十本的著作，書中，作者以許多申論的方式及故事的隱喻，藉此與讀者們互動討論佛法的精要，究竟在何處？
如書中〈蟲‧人‧佛〉一文中，作者蓮生活佛盧勝彥寫下了這三者之間的關係，在活佛的眼中，三無差別－「外形相異，但實則相同」，人跟蟲有著什麼差別？人的生命，其實是由精蟲、卵蟲而來；而佛出世間，本來就是由人修行而變成佛的，人變佛是理直氣壯而直指，蟲變人不也是如此嗎？
在〈不凡的尊重〉一文中，有許多人問蓮生活佛：「為何頂禮弟子及眾生俗人？」因為明白「人、蟲、佛，三無差別」相信一切眾生皆有佛性，所以一一頂禮眼前的未來佛，這樣的放下身段，背後含藏的其實是一番對佛法的真實證悟與領會，明白其中的一切來龍去脈與真實緣由後，表露出的是一種「平等觀」。
此書寫的是「實踐」的道路，藉由一位先行者的觀點與步伐，使我們得以看見一線光明，依尋著字裡行間反復深思；文字背後真正所要傳達的寓意，無非是希望讀者向內尋求，找到自己，一如您翻開本書，需要自行意會吧！ +