142夜深人靜時
| 142夜深人靜時 | |
|---|---|
| 封面 | File:142zh.jpg |
| 文集冊數 | 142 |
| 書名 | 142夜深人靜時 |
| 副題 | 不可想像的怪談 |
| 英文書名 | When the Night is Quiet |
| 文學體裁 | 小說 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 238 |
| 篇數 | 12 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 141南太平洋的憧憬 |
| 下一部作品 | 143人生的空海 |
| 系列叢書 |
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| 142夜深人靜時 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化 |
| 出版日期 | 2000/10 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語 |
| ISBN | 9786267248782 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 142夜深人靜時 | |
|---|---|
| 主題 | 救度眾生 |
| 子主題 | 救度 |
| 文章體裁 | 小說 |
| 關鍵詞 | 遊神 |
| 讀者 | 真佛行者, 一般讀者 |
| 佛學級別 | 0 |
| 修行級別 | 0 |
內容簡介: 這個世界是物質文明的世界，而精神文明失落，眾生的煩惱太多。世人爭名位。世人爭利益。迷戀感情，……。
我想救度這些人「離苦得樂」啊！
我是密教的金剛上師，連我睡覺都和別人不同—我先把床化為蓮花。我躺上去，如獅子臥，將自己身體用修煉的「拙火」燃燒，使自己變為清淨。我變成一隻「金剛杵」。
宣傳視頻:
序: 遊神之床（序）
我們每一個人都要睡覺，就因為這樣，所以每一個人都有一張床。床是在夜間睡覺用的。
有一首「床」的詩，如下：
白天，
晚上，
在重覆中旋轉，
在孤獨的日子中變幻。
單調而同樣的老習慣，
要躺在一張沒表情的床，
人生有一半，
時間沒有縮短。
床啊床！
繁多的夢，
躺起來的時候，
分不清偉大和平凡。
我的床，與別人略略不同，我當然一樣要睡覺，但，我也坐在床上禪定，不只是禪定，而且還「遊神」，我的床與世人的床不同，我的床是「遊神之床」。
我是密教的金剛上師，連我睡覺都和別人不同——
我先把床化為蓮花。
我躺上去，如獅子臥，將自己身體用修鍊的「拙火」燃燒，使自己變為清淨。
我變成一只「金剛杵」。
虛空中，我修行的本尊出現，放光照我（金剛杵）。
「金剛杵」在蓮花上大放光芒。
漸漸的，漸漸的，蓮花載著「金剛杵」昇入虛空之中，和虛空融合而一。
這就是我睡覺的「光明禪定」，我睡在虛空中的光明裏，非常安穩。
還有，我也在床上「遊神」。
請不要把「遊神」當成「作夢」，夢是一般人作的，夢像無邊無際的大海，「作夢」的因素很多，有它背後的因子，值得研究和解析，但，「作夢」是不由自主的。
「遊神」和「作夢」不同，我這一說，你一定會明白，「作夢」是睡眠的狀態之一，而「遊神」不是，「遊神」是清醒與睡眠的中間，似清醒而非清醒，似作夢而非作夢。
「遊神」是自主的，自我控制，這一點非常重要。「遊神」套一句修道的話，就是「出元神」，如果用一句世俗人的話，就成了「靈魂出竅」了。
為什麼我要「靈魂出竅」呢！
我的回答是：
我想度眾生。
這個世界是物質文明的世界，而精神文明失落，眾生的煩惱太多。
世人爭名位。
世人爭利益。
迷戀感情，疾病苦厄，人事爭端，精神畸型，剎那意外。……
我想救度這些人「離苦得樂」啊！
這本書，是我在「夜深人靜時」，「遊神」的記載，我想解除眾生的煩惱，眾生的苦及眾生的危機四伏。
如果從書中，能體會法味，尋回自我，重歸一個精神安樂的家園，寧靜平安。……
對我來說，這就是我寫書的價值。
二○○○年月。
蓮生活佛盧勝彥寫于美國華州雷門市真佛密苑
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