87神秘的五彩缤纷

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序: 不是放光，也是放光（自序）

这是我写的第“八十七”本集子，书名取为“神秘的五彩缤纷”，因为书里面搜集了无数无数的放光照片。

放光照片的集子，我曾写过“莲花放光”、“莲华大光明”，而“神秘的五彩缤纷”算来是第三本。

首先，我想告诉读者的是，这些放光照片，不是我照的，也不是我洗的。这些放光照片同“莲花放光”、“莲华大光明”内的照片一样，是我的弟子照的，他

们认为很奇异，寄来给我鉴定的。

“放光照片”不是可以用一般知识来解释的，“放光照片”也不是用一般科学可以解释得清楚。

科学是重实际，知识也偏向于经验，但“放光照片”的范围，很显然已超出了“科学”和“知识”的领域。所以，我盼望这本书的读者，不必用“科学”的心理来探索本书的内容，也不必千方百计的用知识来诠释这些“放光”的由来，因为据我所知，“放光”是一种普遍而永恒的存在，是不可思议的神秘经验之一，也是可以亲自体验的。

我个人清楚明白，一个修习“真佛密法”的真正行者，可以透过了禅定的经验，获得了一定的法力。当然法力的获得，可以从一个行者的生理及心理上的感受中得到了证明。

身心统一的练习之中，是可以产生了种种奇异的现象。而“放光”，就普遍地存在于无穷大的空间与无限长的时间之中。

有的行者，自觉在一片光晕之中。

有的行者，自知眼前光明闪烁。

有的行者，周身放射光明。

有的行者，自知有守护神光护持。

有的行者，在一片光海之中翱翔。

⋯⋯。

不管是如何方式的放光，这些放光的影像，我认为均是宁静的，完整的，是如诗如画的。我发觉，“真佛密法”的修练，是一条永无止境的活力，是绝对的自由开阔，是正常而且积极的，是正法而愉悦的。

我们“真佛密法”的行者，愈是开发自己身心的宝藏，开发愈深，得到的无上智慧愈大，竟然全世界的智慧均为汝所有，而且源源永不绝。这在于神秘的经验来说，放光照片的出现，当然也是源源永不绝的。

我个人的身心体会之中，知道修习“真佛密法”之中，要达到“放光”的境界，其要诀，有三：

一、身心平衡－－也即是身体与心灵均是健康而宁静的。这是稳定的情操，是“定”的功夫。

身心平衡是不烦躁、不多疑、不忧虑、不恐惧、不情绪化。身心平衡的外观是精神焕发，乐观自在，心理宁静，沉着自信。

二、融入本尊－－精神统一的集中修练，达到了身心平衡，接着就是“融入本尊”，这是将行者狭小的心念，扩大到与宇宙本尊的合一，也就是行者的小我，融入本尊的大我。

这是在深广无限的宇宙之中。

本尊与我，无二无别。

三、诸法无我－－真佛行者修行达到“诸法无我”之时，这才是无法想像的领域。因为到了“我”均不存在的境界，才算“内外打破”，也即是“不可说”的境界了。在此境界，“我与人”、“内与外”、“有与无”、“大与小”、“远与近”、“善与恶”、“生与死”、“苦与乐”.........等等，全部打破而不存在。

此境界就是“佛”，无法想像。

佛的自性，普遍于时空。

这三点要诀，并不是其目的均在“放光”，但，“不是放光，也是放光”，自然而然的，周身全部大放光明。

这“光明”，不求自来。

“放光照片”的集子，并不是向世人夸口“真佛密法”的功效，祇是我向你透露了一点进入了“密教之门”的法力境界，也是告诉读者，境界实有，历程实有，光明净土实有，本体的宁静实有，光明胜境的出现也是实实在在的有。

汝也可以放光，汝也可以享受“放光”的滋味，祇要汝皈依真佛，好好的修习“真佛密法”，就可以将“光明”，普施于一切。

写一偈：

光清澄澄莹。

入定自然见。

入我又无我。

内外成一片。

一九九○年五月莲生活佛卢胜彦金刚上师写于美国华盛顿州真佛密苑

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