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真佛宗是盧勝彥（被稱為「蓮生活佛」）在台灣創立的靈仙宗沿革而來的新興宗教，在台灣、香港、澳門、馬來西亞、新加坡、印尼、美國、加拿大等地均有活動，真佛宗具備藏傳佛教與道教色彩，是融合道教、佛教和密宗中的一個具有中國傳統特色的新教派。2015年時已有五百萬名以上信眾。此教派在世界各地評價不一，各地政府對此教派也禁許不一。

沿革

盧勝彦在1945年生於台湾嘉義，從中正理工學院畢業（目前稱為國防大學理工學院），其後在中華民國國軍服役了10年，以少校的軍階退伍。過去曾信奉基督教的盧勝彥後來自稱於27歲時在台中玉皇宮被瑤池金母（西王母）開啟天眼通，學習道教法術；此後，盧勝彥又先後皈依多名佛教法師（包括密宗和紅教的上師），在南投碧山巖寺獲授菩薩戒。

盧勝彥在1975年開始撰寫關於宗教、靈魂等議題的書籍，並在1976年自立宗派。他創立的宗派起初名為「灵仙宗」，在美國華盛頓州西雅圖的華人之間傳播，發展速度快。其後，台灣有人盜用灵仙宗的名義，原稱為「靈仙真佛宗」的該教派便在1982年更名為「真佛宗」，教義也加上了佛教色彩。1986年，盧勝彥在西雅圖近郊的西雅圖雷藏寺正式出家，剃度師為其徒弟釋果賢法師。

教義

宗教思想

真佛宗把自己定位為佛教密宗的宗派，而且提出更簡易和普及化的修行方法。該教派的宗旨是「自主生死、明心見性。須由四加行懺悔法起修，打好金剛地基後，才受二灌轉為內法，注重「性命雙修」。信眾要了解自身原本佛性本源，以心念控制肉體的氣脈明點，信徒於深定中可看見自身心輪中為煩惱縛結的本來佛性，通中脈開五輪縛結可以完全自主生死、清除業障、從煩惱中解脫；而《真佛經》內文說明入三摩第秘訣是由萬念歸於一念再歸於無念(無念為正覺佛寶)。主張念《高王觀世音經》千遍能滅「生死苦」，消除諸毒害。

對其他宗教的態度

期刊《新世紀宗教研究》的文章〈當代台灣新興宗教的信仰體系及其「可信性」：五個新興宗教團體的考察〉認為，真佛宗的教義同時包括了密宗、淨土宗和民间信仰的特色，是民间宗教信仰與密宗即身成佛的聯結；真佛宗有民间信仰裡的神明崇拜、與神結盟以趨吉避凶，也有淨土宗裡佛陀會把信徒接引到極樂世界的信仰，以及密宗透過佛力之間的感應來即身成佛的概念、及嚴謹的修行。真佛宗的官方網站指出，道家不是佛教所批評的外道，真佛宗與道教亦有深厚淵緣，因此該教派亦恭敬三清和其他道教神祇；盧勝彥則表示，真佛宗把密宗、淨土宗、禪宗和道家思想共冶一爐，以道家「內修」、以淨土宗「外修」、以禪宗「成定」、以密宗「成就」。一名真佛宗信徒認為，真佛宗融合了佛教顯宗和密宗、以及道教的信仰。與中央防范和处理邪教问题领导小组办公室有關的凱風網指，真佛宗也混雜了基督教的内容。

中國期刊《世界宗教文化》的文章〈關於「靈仙真佛宗」——北美華人的一種新興宗教〉指出，盧勝彥批評傳統宗教，他認為基督新教和天主教的信徒經常為非作歹後懺悔了事，台灣道教的儀式是為了世俗利益，佛教信徒的素質參差不齊。但是，「真佛宗網路研修學院」網站的一篇文章顯示，盧勝彥並不排斥其他宗教，認為佛教以外的信仰各有所長，而且世上所有宗教、所有佛教派別都是為不同層次的眾生而設計。

內部運作

真佛宗的最高行政組織名為「世界真佛宗宗務委員會」，簡稱為宗委會，由盧勝彥在1997年創立，負責真佛宗的行政、財政、人事管理等事務。

《當代台灣新興宗教的信仰體系及其「可信性」：五個新興宗教團體的考察》指出，真佛宗的制度比照了西藏密宗，並建立教主的宗教權威以及修行次第系統；該論文引用了學者詹姆斯·博爾赫和理查德·弗朗西斯·柯蒂斯的「四象限分類」，把新興宗教分類為「經驗相關性高而邏輯整合緊密」、「經驗相關性高而邏輯整合疏鬆」、「經驗相關性低而邏輯整合緊密」、「經驗相關性低而邏輯整合疏鬆」四大象限，並認為真佛宗一部分落在第二象限、一部分又落在第三象限，因而處於雙重位置。

爭議

斂財指控

中華民國台灣法院2015年曾判決確定指控真佛宗斂財者刑事毀謗有罪，而2008年台灣《蘋果日報》和《壹週刊》的報導指出，盧勝彥曾在2007年主持寺院落成時佩戴金錶、鑽戒和金冠（其中金錶與鑽戒合共價值200萬新台幣），又在2010年的法會上售賣海螺、手鼓、「寶瓶」及書法作品，共售得1,000萬新台幣 。2007年，馬來西亞七個佛教團體在聲明中批評盧勝彥的聚會進行金錢交易，例如盧勝彥戴過的佛帽索價30萬美元、穿過的袈裟索價10萬美元，而且拍賣收益是交給盧勝彥本人。2012年，新北市板橋區有真佛宗同修會的堂主答應協助信徒投資股票，並保證投資一定會獲利，被指涉嫌違反銀行法。《壹週刊》也曾報導盧勝彥乘坐劳斯莱斯汽车、入住酒店總統套房，但有真佛宗信徒批評該報導是誹謗，認為這些財產是信徒自願提供，而且盧勝彥不及天主教會教宗豪華。

騙色指控

台灣《壹週刊》曾在2008年報導，有張姓女信徒指控盧勝彥兩度假借藏傳佛教雙身法，與她發生性行為，又引述作家施寄青指，盧勝彥曾要求歌手方晴發生性行為。但盧勝彥否認以上騙色指控，關於張姓女信徒毀謗已交由美國司法審理，最後此控訴以無任何證據結案。真佛宗紐約金刚雷藏寺亦曾發生了一名上师與同門女子發生性行為的事件，宗委會之後解除金刚雷藏寺該上師宗派身分。

教義與其他佛教宗派的差別

2007年，马来西亚佛教总会、马来西亚佛教青年总会、大馬佛教弘法會、国际佛光会马来西亚协会、錫蘭佛教精進會、佛教慈濟功德會和马来西亚金刚乘佛教总会發表聯合聲明，批評真佛宗是附佛外道而非正統佛教，認為盧勝彥自稱為佛、宣稱法力無上的言論是誤導，而他個人的行為亦不符合佛教制度。佛教學者釋慧開認為真佛宗是附佛外道，而盧勝彥自稱已成佛是在造神欺騙民眾。

被中華人民共和國公安部認定為邪教

真佛宗被中華人民共和國公安部認定為邪教。凱風網指出，真佛宗創始人卢胜彦敌视社会主义制度，多次公开批評中華人民共和國政府，最後導火線為在香港主持萬人參加超渡亡靈法會時，有信眾發現供養亡靈牌位中有六四死難同胞牌位。1995年12月15日，中华人民共和国公安部發表《關於邪教組織活動的情況通報》，認定「靈仙真佛宗」是邪教組織。

香港真佛宗团体侵占佛寺事件

在香港，荃灣芙蓉山菩提园住持佛觀法師圆寂后，菩佛寺董事會被改組，菩提园弟子怀疑有人假冒佛觀法師的簽名，安插「真佛宗」成員進入董事會，成功掌管菩提園約值15億元的10萬平方呎用地。

相關條目

• 雷藏寺
• 盧勝彥

延伸閱讀

• 丁仁傑. 《社會分化與宗教制度變遷：當代臺灣新興宗教現象的社會學考察》. 聯經. 2004年. ISBN 9789570827323. 

外部連結

• 真佛宗官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）

The True Buddha School (Chinese: 真佛宗; pinyin: Zhēn Fó Zōng; Pe̍h-ōe-jī: Chin-hu̍t-chong) is a (Vajrayana oriented) Buddhist sect founded in the 1970s. While predominantly focused on Tantric Buddhist teachings and practices, it also includes practices and deities from Taoism. Its headquarters are in Redmond, Washington, USA, and the school has a large following in Taiwan and East Asia. There are also many temples and chapters worldwide. In China, the sect is reportedly on a list of banned religious organisations.

In 1975 Lu Sheng-yen established Ling Xian Zong (School of Efficacious Immortals) in Taiwan and he officially changed its name to True Buddha School in 1983. Lu's followers call him "His Holiness Living Buddha Lian Sheng." Lu has written 294 books [as of May 2023].

True Buddha School's funding relies heavily on donations, supplemented by the income from the publication from Lu's books. The money is distributed through the Sheng-Yen Lu Foundation and the Lotus Light Charity Society, which has branches in Vancouver and Singapore.

The school's main temple, the Ling Shen Ching Tze Temple in Redmond.

The main shrine in the main temple.

Chapters

The school has chapters in North America, Europe, Asia, Australia, and Latin America. The main temple, the Ling Shen Ching Tze Temple, is located in Redmond, Washington, USA.

The majority of the school's followers are in Asia, and in North America, Australia, and Europe the majority of the students are Asian immigrants or of Asian descent.

References

• Casey, Noah. The True Buddha School: A Field Research Report on The Chan Hai Lei Zang Temple. Montreal Religious Sites Project.
• Lu, Master Sheng-yen (1995). A Complete and Detailed Exposition on the True Buddha Tantric Dharma. San Bruno, CA: Purple Lotus Society. ISBN 1-881493-04-0

External links

• True Buddha School Official website in English and Chinese. Includes texts of practices and further information about the school.
• TBBoyeh - free repository of all of Grandmaster Sheng-Yen Lu's books, in Chinese, English, Vietnamese, and Indonesian.
• TBSseattle YouTube - live broadcasts and videos of the weekly ceremonies.
• Ling Shen Ching Tze Temple Seattle - the main temple of TBS, in Redmond, WA, USA.
• TBSky News in English - official Facebook page for posting of teachings and articles
• True Buddha Dharma Discussion - Facebook discussion group
• Rainbow Temple - venue for larger ceremonies in North Bend, WA, USA.
• True Buddha Sutra Teachings on the True Buddha Sutra given by Grandmaster Sheng-Yen Lu
• The Vajra Sutra Exposition on the Vajra Sutra given by Grandmaster Sheng-Yen Lu
• High King Avalokitesvara Sutra Teachings on the High King Avalokitesvara Sutra given by Grandmaster Sheng-Yen Lu
• True Buddha School World Wide Chapters

蓮生活佛，俗名盧勝彥（Sheng-yen Lu，1945年6月27日—），台灣嘉義人，是真佛宗的創辦人。年輕時以散文、詩歌、評論等活躍於文壇，軍旅時期曾擔任《青年戰士報》、《民聲日報》、《飛駝報》、《干城報》的記者，其《盧勝彥文集》達290餘冊。

生平

1963年6月高雄高工鑄工科畢業(時年18歲)，1965年12月聯勤測量學校（原中央陸地測量學校前身）專修班(大地測量班)(非學位學程)第32期畢業(時年20歲)，與盧麗香結婚，育有1男1女盧佛青盧佛奇，初為中華民國國軍測量軍官，1973年12月上尉退伍(時年28歲)。

在學時期，盧勝彥擔任校刊《測量文藝》主編，並出版了《淡煙集》《夢園小語》《飛散藍夢》《風中葉飛》四本書，同時也在台灣中部二大報《民聲日報》、《台灣日報》寫專欄，之後再結集成《給麗小札》、《靈的世界》二書。

1974年9月，盧勝彥參加佛教印順長老寺院辦理的三皈依活動，到場參與的佛子有300多人，盛況空前。

1976年，盧勝彥融合所學道、顯、密，創立靈仙宗，並撰寫靈異、道法、佛法書籍，轟動一時；同年3月28日，盧勝彥應邀於立法院第二會議室，講演「心靈學的面面觀」。此後，盧勝彥在著作中撰寫大量佛法文章，尤其是關於密法的，現有著作兩百三十餘冊。盧勝彥在《密教奧義書》、《流星與紅楓》、《密教智慧劍》等書籍中，提及但並未鼓吹雙身法。盧勝彥在著作中提及的密教皈依師父有：了鳴和尚、十六世大寳法王、吐登達爾吉上師，以及薩迦德松仁波切。

1982年6月，盧勝彥38歲，與妻子和二名子女移居美國西雅圖，其宗派原稱為“靈仙真佛宗”，後更名為“真佛宗”。盧勝彥皈依香港密宗黃教吐登逹吉上師（本名李廷光）；吐登逹吉上師曾跟隨吐登爹力學習，是藏密黃教在蒙古的傳承分支。盧勝彥自稱得到釋迦牟尼佛印證成佛，並賜與「華光自在佛」佛號。但事實真成佛與否不得而知？

文集

自1967年出版第一本著作《淡煙集》，至今已出版290餘冊。早年作品由新世界出版社、學海書局、青山出版社出版發行；中期作品由大日出版社、蓮魁出版社、真佛宗出版社出版發行；1999年後，改由大燈文化出版發行，並陸續再版發行早年作品。2020年後，盧勝彥著作的紙本書和電子書由真佛般若藏發行。每日寫一篇文章已成為其生活習慣，令人訝異的是，其寫作文稿少有修改，而且作品被翻譯成英、日、法、葡、印、泰語等語文版本，於世界各地出版。

畫冊

盧勝彥自1993年（50歲）始學習水墨畫，由其弟子，同時也是嶺南畫派大師趙少昂的高足－－朱慕蘭老師指導繪畫技巧。曾舉辦多次大小畫展，作品並入選刊登在當代美術雜誌《中國美術》，至今已出版發行了16本畫冊。

爭議

盧勝彥自述曾經擔任軍中記者，但依據國軍兵科專長任用規定，「軍事記者職缺」應由「政治作戰學校(原政工幹校)」正期班大眾傳播系或專科班(原專修班)新聞科相關畢業生來派遣，而非由「聯勤測量學校」的專修班(大地測量科)畢業生擔任記者一職。

另外，盧勝彥1965年12月畢業下部隊服役，正值文革十年浩劫(1966~1976)，先總統 蔣中正先生正全力整軍經武，試圖反攻大陸！大陸所有重要軍事地圖均需重新校定，國軍黑貓中隊及美國各型偵察機亦前往大陸協助收集各種空拍資料和數據，並交由測量單位校訂和確認，盧勝彥根本無法以所屬的「測量官科」(非專長任用)跑去搶「政戰官科」的「記者職缺」，但盧勝彥投搞幾篇文章是可以的，不僅盧勝彥可投搞，全軍士官兵的佳作亦能登載於相關的軍報或月刊上。

2007年10月21日在馬來西亞吉隆坡演講時，對著信徒誇誇自述能讓颱風轉向。(請參閱YouTube頻道，搜尋：「蓮生活佛盧勝彥開示 時輪金剛大法精要 馬來西亞吉隆坡(6/9)20071021」)

2010年時，某次升壇對弟子講經時，同時露出双手展示十隻手指的紅藍綠各類寶石戒子和千萬鑽石勞力士手錶，震撼在場所有信眾的目光，並被某週刊做為封面報導人物。

方晴事件

1987年，台灣前女歌手方晴正式皈依盧勝彥的「真佛宗」。香港的《東方日報》報導方晴在1991年被逐出師門後，撰寫多篇文章揭露盧勝彥想與她上床。有一次方晴躲於暗處發傳單時，曾有真佛宗女上師當面質疑問她：「為什麼要這麼做？她卻低頭不語。」《壹週刊》也報導了方晴經由婦運專家施寄青控訴，盧勝彥曾叫方晴跟他上床。

張女控告

2000 年，張女不僅對盧勝彥提出訴訟，也對住宿期間供其吃住之西雅圖雷藏寺，以照顧不周為由，提出訴訟請求損害賠償。訴請西雅圖雷藏寺部分，三審訴訟歷時近四年，張女之訴求三審均遭駁回，敗訴確定；訴請蓮生活佛之部分，因原告不合美國法院之法定程序，於停滯多年無法進行後，即經由張女律師自行請求撤回。2008年，臺灣壹週刊曾以封面故事報導，2000年3月14日盧勝彥和雷藏寺在華盛頓州被張女控訴，盧勝彥以雙身法加持治病為藉口，從1996年到1999年多次性侵犯。但檢察官查無實證不予起訴，並且於同年5月告知張女不起訴的決定。對盧勝彥和雷藏寺違反信徒教牧輔導受託責任部分，法官認為盧勝彥和雷藏寺沒有義務提供女信徒教牧輔導，盧勝彥和雷藏寺沒有法律責任。真佛宗發出聲明以駁斥媒體對此事報導有誤。

學歷不符

盧勝彥在其官網上自述「工學士」畢業，但他至今從未有效出示他的「學位證書」，其次是「聯勤測量學校」從未辦理「學士學程」，於1969年合併為「中正理工學院」時才辦理學士學程，而此時的他早已下部隊服役，如何自稱自己是工學士畢業。另外中正理工學院大學部歷屆校友名冊亦無他的姓名。他的真正學歷只有「高雄高工」畢業。

外部連結

• 專訪張秀霞：一個不甘被盧勝彥性侵多年的勇者 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 2023蓮生活佛簡介 （页面存档备份，存于互联网档案馆）