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81真佛儀軌經
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{{MB BookInfo |Has cover image=[[file:81zh.jpg|120px|frameless]] |Has volume=81 |Has title=81真佛儀軌經 |Has subtitle=一切修法禮儀的問答錄 |Has english title=True Buddha Rituals |Has literary genre=散文 |Has book genre=文集 |Has page length=227 |Has chapter=13 |Has preceded by=80佛王之王 |Has followed by=82蓮華大光明 |Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/181 繁體中文] }} {{MB PublicationInfo |Has author=盧勝彥 |Has language=繁體中文 |Has translated=簡體中文 |Has publication place=臺灣 |Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化,青山,眞佛宗 |Has publication date=1989/3 |Has medium=紙本, 電子, 有聲 |Has audio book=華語,台語 |Has ISBN=9789865551605 |Has OCLC=1350765088 }} {{MB ClassificationInfo |Has subject heading=修行密法 |Has subtopic=真佛密法 |Has writing genre=問答 |Has reader=初皈依者,修行者,真佛行者 |Has dharma level=1 |Has pratice level=1 }} {{MB ContentInfo |Has abstract=《真佛儀軌經》一書乃是蓮生活佛將「真佛密法」的修法儀軌,明明白白、條分理析地展露出來,盡力將一切繁瑣的禮儀,濃縮精簡,配合佛理且不失其精義,予以有組織系統地表現出來,以問答的方法,展示出儀軌的「簡」及儀軌的「雅」,為的是使所有欲修習「真佛密法」或對密法修持有興趣的讀者,能夠執簡馭繁,一目了然。 為什麼會相應呢?因為你心召請祂,身口意清淨的召請祂,你的供養一切都是完全按照佛菩薩的指示儀軌去做的,一舉一動都合於戒律,表示心在內。你戒律不嚴、心外馳、修法無益,不會得相應、不會得證驗,所以每一個行者注意一下,你們自己是不是戒律方面有問題,是不是自己的儀軌不周全? -蓮生活佛- 密教弟子視為珍寶的「根本上師灌頂」是什麼?什麼樣的戒律儀軌,乃至修行次第,對佛弟子而言,才是如法的?家中的壇城或佛堂,應該怎麼樣擺設?啟用之前的開光儀式,須注意哪些地方?密教弟子無不希望能盡其所能地「供養」根本上師,而「供養」的真實義又是什麼? 瞭解一個民族,我們往往從它的歷史背景、民情風俗談起;同樣的,認識一個宗教,可以從它的教義宗旨與戒律儀軌開始。《真佛儀軌經》一書,並不局限弟子或他人,已信者,道心堅定、行止如宜;未信者,開卷皆是有益,何妨來場宗教巡禮,一覽殊勝? |Has preface=真佛儀軌經(序) 我在寫完第八十本書之後,思考第八十一本書將寫些什麼好呢?有一天清晨,我剛起床,望向窗外,窗外的樹、別人家的屋頂、草地,全是瑩白的霜雪,這時我心中突然呈現一片光明,啊!我何不寫《真佛儀軌經》? 書名是「經」,其實不是讀誦的「經」,而是「經緯」的「經」。 我想,很多很多弟子,皈依了「真佛」,皈依了「蓮生聖尊」,但對於「真佛密法」仍然陌生,而且有無從下手之感,這是為何? 有的人住在很遠很偏僻的小國,無法同修,對儀軌很朦朧。 有的人雖參加同修,但,對充滿著奧祕和複雜的儀軌,無法深入。 有的人竭盡畢生之力研究它,但太偏重於現實,事理無法圓融,落入了偏邪,反而有障。 因此,當我看見一片光明的霜雪之後,我覺得有必要撰寫一本《真佛儀軌經》,使「真佛密法」的儀軌,更加明明白白的顯現出來,使初習者有門可入,對奧妙與複雜變得深入而有條理,一切圓融而了然。 「一切修法禮儀」,當然是名相繁多的,當然是浩瀚的,但「蓮生聖尊」會整理出重要的,提綱挈領的,把其原理、種種關係,一一的解釋出來,如此建立了儀軌的經緯,方便世人知道修法之用。 在這本書的寫作之中,我會將繁瑣的禮儀,把它濃縮精簡,但不失其精義,在修法上又配合佛理,予以有組織系統地表現出來,展示出儀軌的「簡」及儀軌的「雅」,完全用問答的方式,簡單明瞭的補綴完成。 為的是: 執簡馭繁。 一目了然。 其實,「蓮生聖尊」在「真佛密法」的「事法」及「理法」的儀軌及口訣上,已撰寫完成了四本書,也即是: 「祕中祕」。 「奇中奇」。 「法中法」。 「佛中佛」。 慧根深厚的人,從修證的方法及修證的佛理之中,「行解雙修」早已可得開悟之境,依著四本書的儀軌,守其戒律,密修其法,更發了大菩提心,(上求佛道,下化眾生),踏著「蓮生聖尊」的腳步,用無上智慧的觀察,覺悟入世及出世,可得菩提的妙樂。 然而,往往一個尚未皈依的人,或一位剛皈依的弟子,有人問他什麼是「真佛密法」,或是「如何實修」,或其「奧妙何在」,仍然會答不出來。假如一個皈依很久的老弟子,連這些都答不上來,那是很慚愧的事。 「蓮生聖尊」如今將自己證悟的真理,用「言教」及「文字教」等等的方法,教化眾生,使眾生也能得到究竟的解脫。為了教化眾生,一定要有一套神聖而崇高的典雅儀式為之。 這就是《真佛儀軌經》,一切修法禮儀的問答。 本書的特色有三: 第一,真佛密法的基本結構,全部呈現完整。 第二,「事法」及「理法」均兼顧之,用問答方式寫作,分篇分類,使讀者便於查閱,最宜人手一冊。 第三,深入的研究,其奧祕顯現,所有真佛上師可以講授弘揚,方便講解之用。 此書要旨: 建立正信。 不落偏邪。 為《真佛儀軌經》寫一偈: 我醒見霜雪。光明心幾載。 幽靈湖之畔。實得觀自在。 一燈寫儀軌。無非神與聖。 天地任變改。經緯是被蓋。 一九八九年三月紅冠聖冕金剛上師聖尊于美國華盛頓州雷門市 真佛密苑 }}
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