29地靈探勝與玄理

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    29地靈探勝與玄理
    封面 29zh.jpg
    文集冊數 29
    書名 29地靈探勝與玄理
    副題 山川靈氣的奧祕揭露
    英文書名 The Practices and Theories of Feng Shui
    文學體裁 散文
    著作類型 文集
    頁數 173
    篇數 43
    真佛般若藏電子書 繁體中文
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    系列叢書 23神秘地靈, 69陽宅地靈闡微, 73陰宅地靈玄機, 78陽宅玄祕譚


    29地靈探勝與玄理
    作者 盧勝彥
    語言 繁體中文
    翻譯版本 簡體中文
    出版地 臺灣
    出版機構 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化, 青山, 新企業世界
    出版日期 1977/5
    媒介 紙本, 電子, 有聲
    有聲書 華語


    OCLC 48546110
    DOI
    杜威分類法
    LC分類法
    Wikidata
    29地靈探勝與玄理
    主題 風水堪輿
    子主題 風水堪輿
    文章體裁 散文,偈
    關鍵詞 風水
    讀者 真佛行者, 一般讀者
    佛學級別 0
    修行級別 0


    內容簡介:

    宣傳視頻:

    序: 奇異的前言

    有一天清晨,我在睡意朦朧之中,仿佛聽到門外有輕碎的跫音,我起床披衣,把院子外的房門打開,門外果然站了兩位年輕人,年紀約二十七、八歲。那是一個冬天的清晨,兩個人都穿了厚厚的皮襖,臉上有困倦之色,他們好像在我的門外站了幾小時了,身子猶打著抖嗦。

    「對不起,我們是來找盧勝彥先生的,雖然我們明知他早已不會見外人,但,家父交代,有一件東西要交給他本人,家父說,我們今天一定可以見到他。」

    那位高個子說。

    「你們的父親,何以不自己來?」我好奇的問。

    「家父早已逝世很多年了,但近來經常站在我們的床頭,指點要我們速速找盧先生,唯有把東西交給盧先生,我們才算達成任務。」

    「哦!」我沉吟了一下,示意他兩人進來坐。

    事情是這樣的:高個子名叫樊元生,家住桃園縣平鎮鄉龍南路一九三巷七號,另外一個就是樊元生的弟弟,其父是河南省泌陽縣的樊冠華先生,在民國四十四年二月寫了一本「陰陽學人物論」,那時候樊冠華服務於虎尾糖廠。樊冠華承襲著傳統知識,獲得祖傳地靈的奧秘。

    據樊元生兄弟告訴我,他們父親屢屢出現在床頭,要他們速速找盧先生,速速到書局找「神秘的地靈」一書,而且要他們把「陰陽學人物論」交在我的手上,要我參研其中的真理,然後把陰陽、堪輿、地靈發揚光大,恢復吾國的固有文化。

    於是,在送走樊元生兄弟之後,我特別把這本破舊的「陰陽學人物論」,用漿糊一頁一頁的貼整齊,再加上封面,便於翻閱,一有空閒就取出來詳細閱讀,覺得言之非常有理,且與恩師清真道長所傳「地靈秘笈」互相印證,極為吻合,頗有闡揚的價值,這也難怪樊冠華先生,急急顯現,非找到我不可的原因了。

    我覺得,當我埋首於玉尺經、胎腹經、青鳥經、赤霆經、玉髓經、青囊經、黑囊經等等的經書之中,再行走寶島各地,所印證的陰陽宅,恐怕超過數千數萬矣!愈來愈覺得天下之美,實在殊勝,山川地靈之真,竟被世俗之人揚棄,實在令人歎息。

    蓋天之寶在於日月星,地之寶在於山川海,人之寶在於精氣神。

    (樊冠華傳法予我,也算吾師矣!)

    對於地靈何以會影響後代,我領會出一個最簡單的說法:「人的身上有陰陽電,天亦有陰陽電,地亦有陰陽電,祖先的靈魂入於地中,秉受地靈的陰陽影,產生了安適和不安的感受,於是祖先精神的平安與不平安,便由於血緣和遺傳陰陽因數的關係,產生干擾的現象。這種情形的說法更簡單的表示就是:祖先有物質上的遺傳,也有精神上的遺傳,而精神上的遺傳,和地靈關係甚大。」

    「陰陽學人物論」著者樊冠華說:「人類本是宇宙的小小縮影,社會進化由人的大意識所左右,人類的幸福和痛苦,以及美滿和缺陷,可由精神力量改造。陰陽學的範圍最廣,不單止於哲學和科學的領域,而且有真知的心靈,是我們祖先留下來的文化遺產,如能宣導而和平大化,根絕惡因惡緣,有益於國家社會,更促進世界永遠和平。」

    勝彥撰寫「地靈探勝與玄理」,是因為有了前面一段小小因緣而來,再配合自己每星期六、星期日遠走他方高山溪穀,自己的職務又是測量,所以南來北往,東西縱走。更感到愛地靈之寶,不忍捨棄。

    仰首看天星,俯頭察地理,實人生一樂也,所有的俗世寵辱早拋到九霄雲外去了,舉足之間,樂勝神仙。

    我寫偈曰:

    「小小因緣石室函,

    天機秘笈盡收藏;

    造化開通自泄去,

    神文真章說陰陽。」

    中華民國六十六年五月雷藏精舍


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