276南山雅舍筆記
| 276南山雅舍筆記 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 276 |
| 書名 | 276南山雅舍筆記 |
| 副題 | 心的覺受 |
| 英文書名 | Notes from South Mountain Retreat |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 213 |
| 篇數 | 50 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 275解脫道口訣 |
| 下一部作品 | 277笑笑人生 |
| 系列叢書 |
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| 276南山雅舍筆記 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文, 越南文, 印尼文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化 |
| 出版日期 | 2020/3 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語, 粵語, 印尼語 |
| ISBN | 9789865859800 |
| OCLC | 1179049907 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 276南山雅舍筆記 | |
|---|---|
| 主題 | 哲思感悟 |
| 子主題 | 哲思感悟 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | |
| 讀者 | 修行者, 真佛行者, 學佛者 |
| 佛學級別 | 1 |
| 修行級別 | 1 |
內容簡介: 《大方廣佛華嚴經》：
信為道元功德母，長養一切諸善法；
斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。
《寶炬陀羅尼》： 信為前行如母生，守護增長一切德； 除疑度脫諸暴流，信能表喻妙樂城。 信無濁穢令心淨，能令離慢是敬本； 信是最勝財藏足，攝善之本猶如手。
以上兩則，是佛教顯宗和密宗著名的經典法偈，說明了「信」對於初機學佛到涅槃解脫的重要。而《南山雅舍筆記》，就是法王作家蓮生活佛盧勝彥，為了幫助讀者對佛法產生信心，所寫下的「盧勝彥文集」系列最新作品。
學佛之人， 不論學顯學密， 均要從斷疑生信入門。 密教，更須要有大信心。 不可忽信忽疑忽疑忽信。 信由心生，疑也由心生也。
千法、萬法、存乎一心。 人有誠心，菩薩感應。 我們學習佛法， 要學理法及實修法， 佛理要能應用才是。
我們真佛宗的驗證，幾千幾萬都有，豈能不信！ ～蓮生活佛盧勝彥
所謂「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」這是出自《六祖壇經》的名言。本書《南山雅舍筆記》，正是作者蓮生活佛將近期生活中發生在身邊的大小事情，以一位當代佛教修行成就者的視角，透過一篇篇淺顯易懂的文字記錄下來，內容包括「信眾回報的真實感應事蹟」、「有關佛法的師徒對談」、「以佛教的觀點看時事」、「正確的佛學觀念」、「修行經驗與心要口訣」等等，讓讀者能在輕鬆的閱讀過程中體會佛法，並使未入佛門者，對佛法產生興趣和信心；已入佛門者，更加堅固對佛法的信心與道心。
《南山雅舍筆記：心的覺受》，沒有空談的佛理，只有最真實的佛法證驗，值得您細細品讀箇中三昧。
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序: 南山雅舍筆記(前言)
我(盧師尊)住美國西雅圖期間，共搬了五次家：
一、巴拉(靈仙閣)。
二、雷門(真佛密苑)。
三、表而威(幽靈湖)。
四、聯合崗(清淨居)。
五、馬小道(南山雅舍)。
我是三十八歲移民美國華盛頓州西雅圖的，而我今年是七十五歲，我在美國實際上已住了三十七年了。
可以如此說：
我的人生有一半是在台灣，有一半是在美國。這兩地都是我的家。
我熱愛台灣，也熱愛美國。
有人問我：
「你是不是喜歡搬家？」
我答：
「不是的。我只是適應環境，隨著自己的因緣而搬。」
又問：
「還會搬嗎？」
我答：
「我已經七十五歲了，目前的『南山雅舍』，我滿喜歡的，我常常想，這是我最後一次搬家，再也不搬了。」
再問：
「為什麼喜歡南山雅舍？」
我答：
「南山雅舍占地約二千坪，前後院均很大，花木扶疏，遍種松樹，非常幽靜，入眼皆是綠色，有竹林，有楓葉，地有靈氣，是修行的寶地，這種房子很難找了。」
問：
「你寫《南山雅舍筆記》這本書，內容是什麼？」
我答：
「南山雅舍是我家，筆記就是想到的、遇到的、心覺受到的，就寫了出來。」
問：
「內容不拘？」
答：
「是的。」
問：
「那很廣泛？」
答：
「不錯。」
我舉一個例子：
有一天，我開車回「南山雅舍」。
忽聞鬼與鬼的對話。
我家附近的「在地鬼」，對遠地而來的一羣鬼，相互的問話。
在地鬼問：
「祢從何來？」
遠處來的鬼說：「舊金山，欲找盧師尊，帶他回舊金山去！」
在地鬼說：「勸祢們不用進去才好！」
羣鬼問：「為什麼？」
在地鬼答：
「我看見很多鬼，進入此屋，但，卻未曾見有鬼出來過。」
哈哈！我盧師尊是抓鬼的老祖宗！萬歲！
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