View source for 207拈花手的秘密

{{MB BookInfo
|Has cover image=[[file:207zh.jpg|120px|frameless]]
|Has volume=207
|Has title=207拈花手的秘密
|Has subtitle=重讀五燈會元之七
|Has english title=Unlocking  the Flower Koan
|Has literary genre=散文
|Has book genre=文集
|Has page length=215
|Has chapter=49
|Has preceded by=206超級大法力
|Has followed by=208大笑三聲
|Has book series=184給你點上心燈,188送你一盞明燈,192天下第一精彩,195拾古人的牙慧,199風來波浪起,203孤影的對話,211一支箭射向蒼天,215智慧大放送,217海灘上的腳印,221與開悟共舞,224對話的玄機
|Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/458 繁體中文]
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{{MB PublicationInfo
|Has author=盧勝彥
|Has language=繁體中文
|Has translated=簡體中文
|Has publication place=臺灣
|Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化
|Has publication date=2009/3
|Has medium=紙本, 電子, 有聲
|Has audio book=華語
|Has ISBN=9789866564208
|Has OCLC=696007396
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{{MB ClassificationInfo
|Has subject heading=禪修公案
|Has subtopic=五燈會元
|Has writing genre=散文
|Has keyword=五燈會元
|Has reader=修行者,真佛行者,學佛者
|Has dharma level=3
|Has pratice level=3
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{{MB ContentInfo
|Has abstract=「秘密！」一聽到這個詞，大家的反應往往是爭大了眼睛、豎起了兩耳，「秘密」是什麼？它不輕易對外宣說，只有少數人能知，它是許多事情的關鍵，甚至是開啟寶藏的鑰匙，那麼，您一定也很想知道當年靈山聖會、佛陀拈花，這「埋藏了千年的秘密」，究竟是什麼？

資訊爆炸、百家爭鳴，五里霧中往往難找到真正的燈塔…

古代禪學者為了參「佛陀拈花」，經常是翻山越嶺、三番四番向禪師學法，而現代人所面臨的問題，往往不是知識的貧瘠，而是「資訊的爆炸」！各式各樣的資訊充斥網路、書籍，各家各言都有，雖說是百家爭鳴、五花八門，但實際上卻是難以在茫茫大海中，找到入手的門路…

抽絲剝繭、畫龍點睛試圖讓一切「真相大白」！

《拈花手的秘密》為蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第七本作品，如果說「拈花手的秘密」是難得的智慧寶藏，那這本書便是關鍵的藏寶圖，透過成就者的親自指導，以畫龍點睛的方式，為讀者抽絲剝繭，點出各公案精華所在，甚至於每篇後再向讀者提出關鍵反問，就是試圖為了讓這一切「真相大白」！

蓮生活佛曾說：「這人生莫不是夢，莫不是幻，然而，這幻軀要活得精彩，一定要明心，一定要見性，而天下之間，最具意義的，莫非真理（真如），能明白真理（真如），自然是天下第一！」這現代人參禪射箭、找尋真理，無須挨禪師的當頭棒喝，更不用坐破七個蒲團，還等什麼呢？這就翻開《拈花手的秘密》，隨著指月手的點撥，直直參下去吧！
|Has preface=「超級大法力」之謎（序） 

首先我先談談「維摩詰大士」的「超級大法力」。

在《維摩詰經》，〈不可思議品〉中，維摩詰大士與文殊大士對話，在旁的舍利弗聽得有些疲倦。

維摩詰大士便知道了。

知道舍利弗思想「床座」。

於是維摩詰大士對文殊大士說：「文殊菩薩，你遊行無量佛國，見多識廣，不知哪一佛國有最妙、最好、最大的師子寶座？」

文殊大士答：「娑婆東方，過三十六恆河沙數佛國，有須彌相佛土，其土有一佛，是須彌燈王佛，彼佛身長八萬四千由旬（一由旬四十里），其國土內的師子寶座，高八萬四千由旬，莊嚴無比，我所見者，最為第一。」

於是維摩詰大士以「超級大法力」，向須彌燈王佛，借師子寶座。

一剎那。

三萬二千師子寶座，高廣嚴淨，飄飄蕩蕩的進入維摩詰大士的房間。

這個「超級大法力」令在場的大菩薩，佛的諸大弟子，帝釋、梵天、四天王等等，目瞪口呆。


維摩詰大士的房間原本很小。

卻容納了三萬二千師子寶座。

維摩詰大士請文殊等大菩薩就座。

大菩薩紛紛變身就座。

而阿羅漢，有些因行未圓，就無法就座。

維摩詰大士對舍利弗說：

「你請坐啊！」

舍利弗說：

「師子寶座高廣，我上不去！」

大士說：

「你等大弟子，可向東方須彌燈王佛行禮祈禱，仗佛神力，即可昇座。」

於是，大弟子們行禮如儀。

不知怎的，紛紛皆登寶座。

舍利弗讚嘆：

「奇哉！大士房間小，容納我等，已稀奇！如今又容納三萬二千高廣寶座，更是稀奇！對毘耶離城無妨礙，對閻浮提無妨礙，這太稀奇了，這是超級大法力啊！」

 

現今世界──

我認為有二個人，自稱是維摩詰大士的再來人，一位是南懷瑾居士，一位是義雲高大師。

南懷瑾居士，道顯密皆通，著作甚豐。他雖沒有直接表明是維摩詰大士再來人，但他的著作《金粟軒紀年詩集》早已暗示自己是維摩詰大士。

維摩詰大士，是金粟如來的再來，隨緣應化，現在於阿閦佛國。

而義雲高大師，直認自己就是維摩詰大士的再來人。

義雲高大師的傳承法流，直指「阿達爾瑪佛」（原始佛）是第一世，維摩詰大士是第二世，義雲高大師是第三世。


所以：

義雲高大師，是直接從原始佛──維摩詰──義雲高。

現在，我本人對此，不表意見。我只希望，維摩詰大士的「超級大法力」。

你們也現一現，如何？

我等著瞧。

大家等著瞧。
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