131超度的怪談

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序: 超度的怪談（序）

對於中陰（靈魂）的世界，我自認，最是清楚明白。

按照經典中說：「生前死後一直到生後死前的這一段時光，所受的陰形，名為中陰。」

靈魂的世界，在佛經中，諸說不一：

俱舍論—有靈魂。

大乘宗—又有又無不定。

成實宗—無靈魂。

說「有靈魂」或「無靈魂」，暫且不去論之。但，大家可以看看一部經典，此經名「中陰經」，是姚秦，竺佛念譯的，經文中說明「釋迦牟尼佛」入靈魂世界，集合靈魂世界的靈魂，說超度的大法，大放光明度幽冥。

還有中國人七月的普度，是根據「目蓮尊者」入地獄救母，演變成齋僧普度。

佛法中有：

施餓鬼法。

施燈光明法。

施食法。

瑜伽焰口。

中陰聞教得度。

……………………。

我說，我最清楚明白「靈魂世界」，最主要的原因是，我闖入「靈魂世界」的空間，確確實實，我感應到，覺受到，親自體驗。

自從我開始學佛，直到今日，我做「超度」的法事，不知凡幾，可以說，處處超度，時時超度。我明白，常作施食超度，釋迦牟尼佛說，可以得到五福報：第一、形像慈悲，第二、法力增長，第三、壽命延長，第四、無災無難，第五、辯才無礙。

另外，福德增長，死後往生佛國。

我發覺「靈魂」有幾個共同點：　

一、意生身——是只有意念所形成，非精血所形成，所以是意生身。

二、求身——靈魂們很迫切的想得到身體，最喜尋求附體，如同人掉入海中，想捉住浮木一樣。

三、行動迅速——由於只有意念，故其行動極快速，意識特別的敏捷。

四、食香——喜香味。但不一定有標準，有一些靈魂，以臭為香。

五、五蘊——由「意生身」所產生的五蘊，特別強，比肉身強得多，因此鬼神皆有超能力，只是能力大小不一定相同，小者是鬼，大者是神。

這本書的書名是「超度的怪談」，其內容當然以「靈魂世界」為主，其中有很多因果牽纏，足以警惕世人，呈現在讀者面前的，有輪迴的風貌，有佛法的勸世作用，有真如的判白。

我學佛近三十年了，弘法行跡遍全世界，所以文中所寫「人物」、「地點」、「時間」，我不想寫得太詳盡，「人名」盡量用假名，避免無謂的困擾及無端的猜測爭執。

但，我可以如此說——

一切真實。

讀者信也可以。

不信也可以。

信不信由您。

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