29地灵探胜与玄理

29地灵探胜与玄理
封面
文集册数	29
书名	29地灵探胜与玄理
副题	山川灵气的奥秘揭露
英文书名	The Practices and Theories of Feng Shui
文学体裁	散文
著作类型	文集
页数	173
篇数	43
真佛般若藏电子书	繁体中文
上一部作品	28泉声幽记
下一部作品	30禅天庐杂记
系列丛书	23神秘地灵, 69阳宅地灵阐微, 73阴宅地灵玄机, 78阳宅玄秘谭

29地灵探胜与玄理
作者	卢胜彦
语言	繁体中文
翻译版本	简体中文
出版地	台湾
出版机构	真佛般若藏文教基金会, 大灯文化, 青山, 新企业世界
出版日期	1977/5
媒介	纸本, 电子, 有声
有声书	华语
OCLC	48546110
DOI
杜威分类法
LC分类法
Wikidata

29地灵探胜与玄理
主题	风水堪舆
子主题	风水堪舆
文章体裁	散文,偈
关键词	风水
读者	真佛行者, 一般读者
佛学级别	0
修行级别	0

内容简介:

宣传视频:

序: 奇异的前言

有一天清晨，我在睡意朦胧之中，仿佛听到门外有轻碎的跫音，我起床披衣，把院子外的房门打开，门外果然站了两位年轻人，年纪约二十七、八岁。那是一个冬天的清晨，两个人都穿了厚厚的皮袄，脸上有困倦之色，他们好像在我的门外站了几小时了，身子犹打著抖嗦。

“对不起，我们是来找卢胜彦先生的，虽然我们明知他早已不会见外人，但，家父交代，有一件东西要交给他本人，家父说，我们今天一定可以见到他。”

那位高个子说。

“你们的父亲，何以不自己来？”我好奇的问。

“家父早已逝世很多年了，但近来经常站在我们的床头，指点要我们速速找卢先生，唯有把东西交给卢先生，我们才算达成任务。”

“哦！”我沉吟了一下，示意他两人进来坐。

事情是这样的：高个子名叫樊元生，家住桃园县平镇乡龙南路一九三巷七号，另外一个就是樊元生的弟弟，其父是河南省泌阳县的樊冠华先生，在民国四十四年二月写了一本“阴阳学人物论”，那时候樊冠华服务于虎尾糖厂。樊冠华承袭著传统知识，获得祖传地灵的奥秘。

据樊元生兄弟告诉我，他们父亲屡屡出现在床头，要他们速速找卢先生，速速到书局找“神秘的地灵”一书，而且要他们把“阴阳学人物论”交在我的手上，要我参研其中的真理，然后把阴阳、堪舆、地灵发扬光大，恢复吾国的固有文化。

于是，在送走樊元生兄弟之后，我特别把这本破旧的“阴阳学人物论”，用浆糊一页一页的贴整齐，再加上封面，便于翻阅，一有空闲就取出来详细阅读，觉得言之非常有理，且与恩师清真道长所传“地灵秘笈”互相印证，极为吻合，颇有阐扬的价值，这也难怪樊冠华先生，急急显现，非找到我不可的原因了。

我觉得，当我埋首于玉尺经、胎腹经、青鸟经、赤霆经、玉髓经、青囊经、黑囊经等等的经书之中，再行走宝岛各地，所印证的阴阳宅，恐怕超过数千数万矣！愈来愈觉得天下之美，实在殊胜，山川地灵之真，竟被世俗之人扬弃，实在令人叹息。

盖天之宝在于日月星，地之宝在于山川海，人之宝在于精气神。

（樊冠华传法予我，也算吾师矣！）

对于地灵何以会影响后代，我领会出一个最简单的说法：“人的身上有阴阳电，天亦有阴阳电，地亦有阴阳电，祖先的灵魂入于地中，秉受地灵的阴阳影，产生了安适和不安的感受，于是祖先精神的平安与不平安，便由于血缘和遗传阴阳因数的关系，产生干扰的现象。这种情形的说法更简单的表示就是：祖先有物质上的遗传，也有精神上的遗传，而精神上的遗传，和地灵关系甚大。”

“阴阳学人物论”著者樊冠华说：“人类本是宇宙的小小缩影，社会进化由人的大意识所左右，人类的幸福和痛苦，以及美满和缺陷，可由精神力量改造。阴阳学的范围最广，不单止於哲学和科学的领域，而且有真知的心灵，是我们祖先留下来的文化遗产，如能宣导而和平大化，根绝恶因恶缘，有益于国家社会，更促进世界永远和平。”

胜彦撰写“地灵探胜与玄理”，是因为有了前面一段小小因缘而来，再配合自己每星期六、星期日远走他方高山溪谷，自己的职务又是测量，所以南来北往，东西纵走。更感到爱地灵之宝，不忍舍弃。

仰首看天星，俯头察地理，实人生一乐也，所有的俗世宠辱早抛到九霄云外去了，举足之间，乐胜神仙。

我写偈曰：

“小小因缘石室函，

天机秘笈尽收藏；

造化开通自泄去，

神文真章说阴阳。”

中华民国六十六年五月雷藏精舍

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