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修改盧勝彥文集資料: 276南山雅舍筆記
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出版地:
出版機構:
真佛般若藏文教基金會
大燈文化
明窗
大日
一善
青山
真佛宗
出版日期:
1月
2月
3月
4月
5月
6月
7月
8月
9月
10月
11月
12月
媒介:
紙本
電子
有聲
有聲書:
華語
台語
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傳記人生
修行密法
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學佛者
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真佛行者
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0-無,1-初級,2-中級,3-高級
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修行級別:
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內容簡介:
《大方廣佛華嚴經》: 信為道元功德母,長養一切諸善法; 斷除疑網出愛流,開示涅槃無上道。 《寶炬陀羅尼》: 信為前行如母生,守護增長一切德; 除疑度脫諸暴流,信能表喻妙樂城。 信無濁穢令心淨,能令離慢是敬本; 信是最勝財藏足,攝善之本猶如手。 以上兩則,是佛教顯宗和密宗著名的經典法偈,說明了「信」對於初機學佛到涅槃解脫的重要。而《南山雅舍筆記》,就是法王作家蓮生活佛盧勝彥,為了幫助讀者對佛法產生信心,所寫下的「盧勝彥文集」系列最新作品。 學佛之人, 不論學顯學密, 均要從斷疑生信入門。 密教,更須要有大信心。 不可忽信忽疑忽疑忽信。 信由心生,疑也由心生也。 千法、萬法、存乎一心。 人有誠心,菩薩感應。 我們學習佛法, 要學理法及實修法, 佛理要能應用才是。 我們真佛宗的驗證,幾千幾萬都有,豈能不信! ~蓮生活佛盧勝彥 所謂「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。」這是出自《六祖壇經》的名言。本書《南山雅舍筆記》,正是作者蓮生活佛將近期生活中發生在身邊的大小事情,以一位當代佛教修行成就者的視角,透過一篇篇淺顯易懂的文字記錄下來,內容包括「信眾回報的真實感應事蹟」、「有關佛法的師徒對談」、「以佛教的觀點看時事」、「正確的佛學觀念」、「修行經驗與心要口訣」等等,讓讀者能在輕鬆的閱讀過程中體會佛法,並使未入佛門者,對佛法產生興趣和信心;已入佛門者,更加堅固對佛法的信心與道心。 《南山雅舍筆記:心的覺受》,沒有空談的佛理,只有最真實的佛法證驗,值得您細細品讀箇中三昧。
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序:
南山雅舍筆記(前言) 我(盧師尊)住美國西雅圖期間,共搬了五次家: 一、巴拉(靈仙閣)。 二、雷門(真佛密苑)。 三、表而威(幽靈湖)。 四、聯合崗(清淨居)。 五、馬小道(南山雅舍)。 我是三十八歲移民美國華盛頓州西雅圖的,而我今年是七十五歲,我在美國實際上已住了三十七年了。 可以如此說: 我的人生有一半是在台灣,有一半是在美國。這兩地都是我的家。 我熱愛台灣,也熱愛美國。 有人問我: 「你是不是喜歡搬家?」 我答: 「不是的。我只是適應環境,隨著自己的因緣而搬。」 又問: 「還會搬嗎?」 我答: 「我已經七十五歲了,目前的『南山雅舍』,我滿喜歡的,我常常想,這是我最後一次搬家,再也不搬了。」 再問: 「為什麼喜歡南山雅舍?」 我答: 「南山雅舍占地約二千坪,前後院均很大,花木扶疏,遍種松樹,非常幽靜,入眼皆是綠色,有竹林,有楓葉,地有靈氣,是修行的寶地,這種房子很難找了。」 問: 「你寫《南山雅舍筆記》這本書,內容是什麼?」 我答: 「南山雅舍是我家,筆記就是想到的、遇到的、心覺受到的,就寫了出來。」 問: 「內容不拘?」 答: 「是的。」 問: 「那很廣泛?」 答: 「不錯。」 我舉一個例子: 有一天,我開車回「南山雅舍」。 忽聞鬼與鬼的對話。 我家附近的「在地鬼」,對遠地而來的一羣鬼,相互的問話。 在地鬼問: 「祢從何來?」 遠處來的鬼說:「舊金山,欲找盧師尊,帶他回舊金山去!」 在地鬼說:「勸祢們不用進去才好!」 羣鬼問:「為什麼?」 在地鬼答: 「我看見很多鬼,進入此屋,但,卻未曾見有鬼出來過。」 哈哈!我盧師尊是抓鬼的老祖宗!萬歲!
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