242怪谈一篇篇
242怪谈一篇篇 | |
---|---|
封面 | |
文集册数 | 242 |
书名 | 242怪谈一篇篇 |
副题 | 见闻觉知 |
英文书名 | Collection of Unbelievable Tales |
文学体裁 | 散文 |
著作类型 | 文集 |
页数 | 209 |
篇数 | 50 |
真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
上一部作品 | 241遇见本尊 |
下一部作品 | 243荒诞奇谈 |
系列丛书 | 243荒诞奇谈, 245古里古怪集
|
242怪谈一篇篇 | |
---|---|
作者 | 卢胜彦 |
语言 | 繁体中文 |
翻译版本 | 简体中文, 越南文, 印尼文 |
出版地 | 台湾 |
出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化 |
出版日期 | 2014/9 |
媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
有声书 | 华语 |
ISBN | 9789865859312 |
OCLC | 957956180 |
DOI | |
杜威分类法 | |
LC分类法 | |
Wikidata |
242怪谈一篇篇 | |
---|---|
主题 | 灵异鬼神 |
子主题 | 鬼神 |
文章体裁 | 散文 |
关键词 | |
读者 | 真佛行者, 一般读者 |
佛学级别 | 0 |
修行级别 | 0 |
内容简介: 书名是“怪谈一篇篇”,副题是“见闻觉知”。
见──是我看来的,闻──是我听来的;
觉──是我感觉到的,知──是我知道的。
夏天已经接近尾声,在仍然炎热的秋老虎中,夜晚摇曳在烛火与黑暗角落里的怪谈仍方兴未艾;那些无处不在的鬼故事、若隐若现的超现实,究竟只是谣传的轶闻,还是真有其事?大家又爱又怕,摀著耳朵却又舍不得不听,既可怕又虚幻的灵异怪谈与仙魔神佛,到底存不存在?
所有的鬼故事,都以“这是真的故事!”做为卖点,却没有哪一本书,能够在灵异怪谈之后,完整道出那个真实存在却不显露的世界。莲生活佛卢胜彦在夏季的末尾,即将结束的鬼故事季节,带来最新著作《怪谈一篇篇》,做为总结。书名仿佛坊间常见的灵异故事,却又并非这么简单。
所谓“怪谈”是灵异的,是神鬼的,是因果的,是怪异的, 我自知,这一切都是真的!祸福有命,死生有数,就让我说一说吧! ~莲生活佛卢胜彦
对一个实修成就的密教行者,当身体能量催动,相应宇宙地水火风时,是可以打破时间、空间的限制,产生真实的力量,在幽冥人间自由来去,上下三十三重天、三千大千世界里任遨游。作者无意在满坑满谷的鬼故事书中再堆叠一本,而是以严谨的笔触,详实记载幽冥界里的故事,那些他所亲身经历、亲眼看到、亲耳听见、亲自知道的,真实发生过的故事。
书中内容虽以怪谈起篇,主旨却非哗众取宠,而是一再地提醒世人因果乃不可思议的难思议,一言一行务谨慎小心,勿轻乎果报之事,有时验,有时不验,事实上迟速而已,神理终不愦愦!
《怪谈一篇篇》意不在吓人,也不需猎奇,而是要借由这些故事,告诉读者:这个世界,还有很多我们看不见的真理!信不信由你!
宣传视频:
序: 三只幼鸟的故事
小时候,母亲常常讲一个故事给我听,因此,我常常想起这个故事。
母亲卢黄玉女,本姓黄,嫁给父亲卢耳顺,所以冠上夫姓。
未嫁前,原住澎湖小池角,小池角就在西屿,以前跨海大桥未建,必须从马公乘船才能到西屿。
母亲说:
“当地风沙很大,农产品大约是‘花生’及‘番薯’,要种田,先要植挡风的树丛。”
有一回。
在树丛的枝枒,有鸟筑巢,里面有三只幼鸟嗷嗷待哺。
我们可以想像,一个鸟巢,先有三个鸟蛋,生出三只小小的可爱幼鸟。
而母鸟会出去觅食,咬着白色的小虫虫,由母鸟的嘴,度到幼鸟的口中。
这是一个非常温馨的景象,幼鸟的口,张得大大的,鸟舌呑吐,发出了轻微“呀!呀!”的声音,它们由母鸟的口中,接住了小虫虫。
小池角村子里,有一位调皮的少女,路过树丛的时候,发现了鸟巢。
她很顽皮。
就取来三支铁钉,当小幼鸟口张开的时候,“呀!呀!”出声的时候,把三支铁钉,放入小幼鸟的口中。
天啊!
当然三只小幼鸟死了!
而母鸟的哀凄可知?
很快的,这位少女长大出嫁了,她生了三个小孩。
想不到的事,发生了。
这三个小孩都是“哑巴”,口中只能发出“哑!哑!”的声音。
更像的是:
三个小孩的头口,常常朝上,露出“嗷嗷待哺”的状态。
就如同那三只幼鸟的形态。
我母亲说:
“这就是因果报应!谁敢说,没有因果报应呢?”
我听了,悚然!
我写这本书,是我的第二百四十二册的文集,这本书的书名是“怪谈一篇篇”,副题是“见闻觉知”。
见一一是我看来的。
闻一一是我听来的。
觉一一是我感觉到的。
知一一是我知道的。
所谓“怪谈”:
是灵异的。
是神鬼的。
是因果的。
是怪异的。
虽然如此,但我想把这本书写的严谨些,主旨是正人心,衡情论理之确当,言简意赅,但望,所言不谬。
大凡灵异事件:
信者自信。
不信者不信。
信不信由你。
目录:
导读: