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修改盧勝彥文集資料: 131超度的怪談
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真佛般若藏電子書:
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130北國的五月
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出版地:
出版機構:
真佛般若藏文教基金會
大燈文化
明窗
大日
一善
青山
真佛宗
出版日期:
1月
2月
3月
4月
5月
6月
7月
8月
9月
10月
11月
12月
媒介:
紙本
電子
有聲
有聲書:
華語
台語
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英語
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學佛者
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0-無,1-初級,2-中級,3-高級
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內容簡介:
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序:
超度的怪談(序) 對於中陰(靈魂)的世界,我自認,最是清楚明白。 按照經典中說:「生前死後一直到生後死前的這一段時光,所受的陰形,名為中陰。」 靈魂的世界,在佛經中,諸說不一: 俱舍論—有靈魂。 大乘宗—又有又無不定。 成實宗—無靈魂。 說「有靈魂」或「無靈魂」,暫且不去論之。但,大家可以看看一部經典,此經名「中陰經」,是姚秦,竺佛念譯的,經文中說明「釋迦牟尼佛」入靈魂世界,集合靈魂世界的靈魂,說超度的大法,大放光明度幽冥。 還有中國人七月的普度,是根據「目蓮尊者」入地獄救母,演變成齋僧普度。 佛法中有: 施餓鬼法。 施燈光明法。 施食法。 瑜伽焰口。 中陰聞教得度。 ……………………。 我說,我最清楚明白「靈魂世界」,最主要的原因是,我闖入「靈魂世界」的空間,確確實實,我感應到,覺受到,親自體驗。 自從我開始學佛,直到今日,我做「超度」的法事,不知凡幾,可以說,處處超度,時時超度。我明白,常作施食超度,釋迦牟尼佛說,可以得到五福報:第一、形像慈悲,第二、法力增長,第三、壽命延長,第四、無災無難,第五、辯才無礙。 另外,福德增長,死後往生佛國。 我發覺「靈魂」有幾個共同點: 一、意生身——是只有意念所形成,非精血所形成,所以是意生身。 二、求身——靈魂們很迫切的想得到身體,最喜尋求附體,如同人掉入海中,想捉住浮木一樣。 三、行動迅速——由於只有意念,故其行動極快速,意識特別的敏捷。 四、食香——喜香味。但不一定有標準,有一些靈魂,以臭為香。 五、五蘊——由「意生身」所產生的五蘊,特別強,比肉身強得多,因此鬼神皆有超能力,只是能力大小不一定相同,小者是鬼,大者是神。 這本書的書名是「超度的怪談」,其內容當然以「靈魂世界」為主,其中有很多因果牽纏,足以警惕世人,呈現在讀者面前的,有輪迴的風貌,有佛法的勸世作用,有真如的判白。 我學佛近三十年了,弘法行跡遍全世界,所以文中所寫「人物」、「地點」、「時間」,我不想寫得太詳盡,「人名」盡量用假名,避免無謂的困擾及無端的猜測爭執。 但,我可以如此說—— 一切真實。 讀者信也可以。 不信也可以。 信不信由您。
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