33命运的惊奇

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    33命运的惊奇
    封面 33zh.jpg
    文集册数 33
    书名 33命运的惊奇
    副题 从宇宙天体运转到人体血液循环
    英文书名 Meet the Unexpected Destiny
    文学体裁 散文
    著作类型 文集
    页数 188
    篇数 56
    真佛般若藏电子书 繁体中文
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    系列丛书


    33命运的惊奇
    作者 卢胜彦
    语言 繁体中文
    翻译版本 简体中文
    出版地 台湾
    出版机构 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化, 青山
    出版日期 1978/3
    媒介 纸本, 电子, 有声
    有声书 华语
    ISBN 9786267248584
    DOI
    杜威分类法
    LC分类法
    Wikidata
    33命运的惊奇
    主题 救度众生
    子主题 神算问事
    文章体裁 散文
    关键词 命运
    读者 一般读者
    佛学级别 0
    修行级别 0


    内容简介: 知己知彼,百战百胜!

    有名的《孙子兵法》是中国古代著名的兵书,它不但对中国历史有深远的影响,同时也被翻译成多种语言,在世界军事史上具有相当的地位,而《孙子兵法》中的“知己知彼,百战百胜”,更是众人皆能琅琅上口的至理名言,它从过去战事上的应用,演变到现今社会,不论是各种比赛、商业竞争,乃至于人际关系,都是一门十分有趣的学问。

    然而,您是否曾经想过,这句名言也可以用在与我们息息相关的“命运”上,在了解命运的前因后果、来龙去脉后,也能制胜出击,扭转人生,创造出命运的惊奇?

    看似错综复杂的故事冥冥之中却有有着相同的轨迹……

    《命运的惊奇》此书出版于民国67年,当时的莲生活佛出版过多部灵书,本本畅销,红极一时,而其灵验的问事,在经过众人口耳相传后,也使当时来访者天天络绎不绝。

    在这些畅销书中,有的是活佛对于灵学的研究探讨与亲身经历,有的则是当时问事者的案例,如《命运的惊奇》一书,便集结了近三十篇真人真事,篇篇精彩、不可思议。

    在书中一个个看似错综复杂的故事里,冥冥中却似乎藏着相同的密码,不孕症的夫妻、找寻失踪孩子的父母、逃不过死亡定数的妇女…,作者一揭前因后果,帮助每一位来访者了解自己的命运、其中的“定数”与“不定数”,有的人因此度过了人生的困境,也有的人在明白命运之理后,心转念转,从此不再怨天尤人,走向新的未来。

    大部分的凡夫,走的命运几乎全是天定的, 也是命中注定的命运,很少有自己改变的现象。 但若有人晓得立命之道,破除自己的命运,算命者之言,也就不准了。 ~莲生活佛卢胜彦

    不管您相不相信“命运”的有无,但有人种树,有人乘凉;有人播种,有人收成;有人抬轿,有人坐轿,这其中的差异不同,让人很难完全地否定它的存在。

    然而诚如作者所言,我们不必去迷信命运,但至少要学习如何帮助自己。人生的际遇,每个人不尽相同,但在别人的故事里,我们也经常或多或少发现自己人生的影子。透过这些真实人生故事的分享,或许我们也能因此在自己的人生现象中,找到对症下药、扭转命运的良方!

    宣传视频:

    序: 抬轿人与坐轿人

    昔日,我由青城山嫡传祖师清真道长,亲自传授“皇极数”和“一丈青”,皇极数是属于先天的数字演算,而一丈青是由偶发的灵机演算。

    皇极数与一丈青,都是演算命运的巧妙方法,两者最大的分别,皇极数可算出一个人从出生到死亡的过程,准确性甚高(《了凡四训》内,曾详载袁了凡遇孔道人,孔道人精于此术),而一丈青可演算近期间任何事情的吉凶,推断如神,丝毫不差。

    “命运”到底有无?这是从古至今人人争论的问题,其实,我觉得命运不必去争论有或无,因为争论命运毫无益处,倒不如我们去认识自己的命,努力去实践我们的运,我们由知命来发挥自己的专长,以这人生短短的生命过程,贡献给国家和社会。

    记得从前听老一辈的人说:“命运是天定了的,是抬轿的就是抬轿的,是坐轿的就是坐轿的。”

    我曾经很仔细的体会这一句话,这句话充满了无奈和脆弱的叹息,但,也有一点自我安慰和满足的味道。

    然而谁是命中注定抬轿的?谁是命中注定坐轿的?还是要努力奋斗一番才知道啊!而当所有的人们自己有了自知之明之后,他已经自然而然的相信“命运”这两个字。

    我查字典,字典中对“命”的解释如下:“吉凶祸福,不是人力所能做到的叫命。”

    而这个命,孔夫子也谈过,到了知“天命”的年龄,你就可以知道,这一辈子的命运可以盖棺论定了。

    当一个人从出生落土开始,到闭眼伸腿时,这一段的生命过程,其实就是“命运”,所以命运的讨论甚广阔,毫无半点牵强之处。

    今天有很多人对“命运”一词,不屑一谈,其实这不屑一谈,不信命运的人,其生命的过程,仍然有其命运。

    当我昔日研究“皇极数”和“一丈青”时,我怔煞住了。

    我发觉数目字是唯一真实性的东西,而由数目字加减乘除排列组合之中,我看出其中确实有“定数”,定数如同年龄一样,岁月不饶人,也像四季的春夏秋冬,更如同机器一样,一个齿轮镶接一个齿轮,互为因果,互有“定数”,这些都有其道理存在,只是人们不去努力研究和思索,视其所以然为理所当然而已。

    《孙子兵法》讲“知己知彼”,其实就是“先知先觉”的知命之术,今人研究“命运学”,可以利用做公共关系,可以先知先觉,更可“知己知彼”而百战百胜,从人与人的相处之中,用细微的观察,可知“心移貌转”之术,如此努力于任何一事,胜利的契机,自然掌握在我们的手中。

    记得吾师清真道长把命运学,分成了三大部分,他是如此分的。

    先天皇极———天命因果。

    后天皇极———地理因果。

    人天皇极———力行因果。

    所谓先天皇极是天定的命运,其力量占三分之一,例如你的降生,根本无法选择时间、地点、父母、亲友,反正你一出生,就注定你这一辈子的成败祸福休咎荣哀。

    而后天皇极就是环境地理的种种影响因素,人格的成长受地理因素影响最大,孟母何以三迁?孟母知后天皇极影响人生命运的三分之一耳。

    再说人天皇极,这是个人的努力轨迹,努力的分量又占了三分之一。

    然而,我可以如此的说,所谓“天性”,仍然是先天皇极的因果关系,天性甚难改,如同天命不易改变是一样的。

    把先天、后天、人天加起来,就是不折不扣的“人生之命运”。

    本书写作的内容,以笔者过去替人演算的事实为经,以命运的算法则为纬,说明命运格局的底定,真理如何水落石出,因果关系与逻辑,并且谈到“灵感”,形而上的一些契机,在在说明宇宙与人类的原理原则,假如你静下来想一想,这宇宙很奇妙,这世界很奇妙,这人间也很奇妙,甚至你这个人也很奇妙,等你想通了,你会拍案惊奇,啊!原来如此,原来如此。

    有人种树,有人乘凉;有人播种,有人收成;有人抬轿,有人坐轿;有人牺牲,有人享受。

    谁说这不是命运?

    (注):本书人名、地名一律化名,信与不信任由君便。


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