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修改盧勝彥文集資料: 20靈機神算漫談 (下)
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封面:
文集冊數:
書名:
副題:
英文書名:
文學體裁:
散文
詩歌
劇本
小說
著作類型:
文集
開示集
畫冊
戒律
經藏
傳法
密法儀軌
佛語典藏
其他類別
頁數:
篇數:
真佛般若藏電子書:
[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/90 繁體中文]
上一部作品:
19靈與我之間
下一部作品:
21靈魂的超覺
系列叢書:
16靈機神算漫談 (上)
語義語法:
魔術字:
作者:
語言:
翻譯版本:
簡體中文
英文
印尼文
越南文
法文
泰文
出版地:
出版機構:
真佛般若藏文教基金會
大燈文化
明窗
大日
一善
青山
真佛宗
出版日期:
1月
2月
3月
4月
5月
6月
7月
8月
9月
10月
11月
12月
媒介:
紙本
電子
有聲
有聲書:
華語
台語
粵語
英語
印尼語
法語
越南語
ISBN:
OCLC:
DOI:
杜威分類法:
LC分類法:
Wikidata:
主題:
傳記人生
修行密法
哲思感悟
禪修公案
靈學世界
救度眾生
靈異鬼神
散文詩集
評論專欄
弘法遊記
符籙真跡
風水堪輿
放光照片
開示說法
畫冊典藏
理財勵志
子主題:
文章體裁:
關鍵詞:
靈魂
讀者:
學佛者
修行者
一般讀者
真佛行者
初皈依者
佛學級別:
0-無,1-初級,2-中級,3-高級
0
1
2
3
修行級別:
0-無,1-初級,2-中級,3-高級
0
1
2
3
內容簡介:
生命的開端,不只是肉體上的展現,還代表著靈魂的另一種呈現方式。人在面對死亡的時候,恐懼是大於任何一切心靈的上的依歸。有此說法「人因為無知而感到害怕。」是否因為對於靈的不瞭解甚至是誤解進而產生恐懼呢?萬物皆有靈,不管在出生之際或是死亡之後。靈魂的本身如空氣,無臭無味,如電,無形象,如射線,給人毫無感覺。然而靈魂的顯現可以借物使物,借物複現,借物發生一股奇怪的力量。靈魂的存在,在天地之間皆有,熱鬧市集亦有。由此可知靈魂是無所不在的,並且依附在任何形體之上。 這個以科學求證的時代裡,想必一定也有科學不能去求證的事。而這些無法求證的事蹟裡,一般人習慣把無法解釋的事物,包括神明、鬼靈、靈氣等等看成「迷信」。這就是以「無知」來譏笑「真知」,進而產生有誤解和害怕之說。而靈魂以不同方式去呈現,皆有它的用意所在,這不僅僅是一般世俗對於「靈」看法如此的簡單。 在此書中〈啟靈在於一心,一念不起〉一篇說到「唯有活靈的人,才能感應外界的靈魂,也即是有活靈的人,才能用靈觸、靈通、靈眼、靈耳去感應外界的靈魂。」進入活靈的狀況和探討靈魂無形的世界,其中的學問是非常大,並不是以「迷信」就可以解釋一切的。此篇也告訴讀者如何識得自己的真靈的方法,以自己的力量啟動自己原有的『神識』。而最重要在一心不動,一念不起,身在如身不在,念在如念不在,在這冥冥之中,獲得契機的相助,突破一切難關。 〈謎與悟之間〉此篇更提到了,在這世界上,有正邪、善惡、迷悟之分。合於道理就是「不迷」,不合道理而信之就是「迷」。並以乩童和靈修者不同處說明,乩童的靈是鬼神的媒體,而靈修者的靈是可以自主和控制的。道出迷與悟的差別,迷信就是心顛倒不能自主,不迷而信是自主而合理的。 《靈機神算漫談》此書對於靈魂有所疑惑的人來一一解答,並且延續上冊的精要再做更詳細的見解。作者也加入了自我的親身經歷事蹟,給予讀者更多不同靈魂之奇的感受。對於想要更深入瞭解靈魂境界之奧妙的人,這本書將會給你最真實的體驗。並提供你對靈的體悟與共鳴,不只是論神鬼之說,這其中包含的寓意和涵義,將帶領我們往更深一層面裡去探索。
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序:
序言 在未讀本書之前,我又要聲明一句,千萬不要目瞪口呆,關於靈魂的神奇,我已在「靈機神算漫談」、「靈與我之間」述說得很詳細了,靈魂之有無,我不必再次的強調,然而我還是拍拍自己胸膛,向全世界人類呼籲,這世界確實有靈魂,趕快拯救自己的靈魂吧! 我所碰到的境界,是一個惟有自己才瞭解的世界,別人都不瞭解,我知道有很多人也可以瞭解,但是他們都不說,他們大智若愚,或者太小器,不敢讓別人曉得,自己得到真理,卻害怕別人搶去似的,祗有我傻傻的,我什麼都講了出來,凡我所知,我全說了出來,盼望人人都知道,靈魂是真的,絕對無誤,人死之後的輪回也是真的,天堂地獄都是真的,不是宗教家編造出來騙人為善的捏造故事,我敢保證,我就是最好的證人,就算壓迫我不能說,我還是要說,威武不能屈。 親愛的朋友,不要拿科學來壓我,也不要拿迷信來壓我,科學祗是人類求真的一項工具,科學的建樹固然偉大,但,浩浩宇宙,渺渺空間,科學不能求證的事,太多了,太多了,這些靈異的現象唯有靈學才能解釋,也唯有靈學才能合理而完美的解答真正人生來去的問題,有人說太迷信,這也難怪,因為一般人習慣把無法解釋的事物,包括神明、鬼靈、靈氣等等看成「迷信」,一般人視之不見,聽之不聞,以假為真,認真為假,不信佛法,譭謗佛法,以「無知」來譏笑「真知」,如同當年把耶穌基督釘上十字架的一群愚民一般,這是人類最大的悲慘事件,用「迷信」來嘲笑自己,掩飾自己的「無知」。 目前我有道士身份,所謂「道」是真理,明道就是明白真理,我確知什麼叫著「法輪常轉」,確確實實知道人都有一具「真靈」,「真靈」是一股真氣,永遠的存在,這真氣亦是佛家的佛性,道家的所謂「真人」,今人修道,盲修瞎練,不明本心,妄求感應,卻不知「道明」自然也就感通了,感通也不是祗有一項,而是一竅自然全通,天下至理,如滾滾之長江水,全有根由,亦可解釋,這是何等的浩然真理。 最愚昧的人,業障深重,不信因果,他們認為,人死就死了,一切全空了,全部化為烏有,什麼神,什麼鬼,天堂地獄全是騙人的。 這些人怎不想想,沒有生,不會有死,沒有死,也不會有生,若真的一切全化為烏有,活著又有什麼意義呢!就是這種似是而非的思想,使得很多人不信因果,殺人偷盜,極盡縱欲,惡事全做盡,這些人根本就不怕報應。 尤其現代年輕人,受了一點教育,便自認高高在上的知識份子,光會跟著他人屁股喊:「什麼都是迷信,靈魂全是騙人的。」 而事實上,他對靈魂的知識就等於零,連做夢也未曾做過呢!我認為「知為知,不知為不知,是真知也」!這句話說得對極了,我盼望人人修習啟靈,靈若啟動,必令那些嘲笑「迷信」者,一下子變成啞吧,因為那是唯有「靈魂」和「靈魂」之間特殊的感應,特殊的心心相印啊! 這本書是應讀者的要求而寫的,因為讀者有用火車都載不動的疑問,要求我能一一解答,所以我祗好好筆,為的是掃除靈修的障礙,同時由於好奇的人太多,人人找我,我成了毫無修習時間的人,因此著此書以我的事蹟為主,兼答讀者的疑問,免得人人找我。 至於宗教方面,目前我崇佛、愛道、喜基督,何以故!因為基督的仁慈和博愛使我感動,我曾在長老會受洗。 愛「道法」,因我學過神算、占卜、演術、奇門遁甲、四柱推命,符咒、靈通及大乘諸法,所以愛「道法小術」是真的,而我以「崇佛」為最終之目標,崇佛的目的就是為了成佛,在道門曾過功德,在佛門則受菩薩戒優婆塞。 一人成就道法,非容易,釋迦牟尼佛雪山六年,觀世音菩薩枯坐紫竹林,達摩祖師面壁九年,聞蟻鬥如雷聲,今天我同樣遭受魔難和煎熬,但願我有能力,以我的智慧和靈力,獲得光陀陀的正果,此乃我的終極目標。 中華民國六十四年十一月靈仙精舍 台中縣太平鄉宜欣社區宜欣二街二十六號
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