161清凉的一念
| 161清凉的一念 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集册数 | 161 |
| 书名 | 161清凉的一念 |
| 副题 | 叶子湖闭关手札 |
| 英文书名 | The Tranquil Thought |
| 文学体裁 | 散文 |
| 著作类型 | 文集 |
| 页数 | 207 |
| 篇数 | 36 |
| 真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
| 上一部作品 | 160叶子湖之梦 |
| 下一部作品 | 162异乡的漂泊 |
| 系列丛书 |
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| 161清凉的一念 | |
|---|---|
| 作者 | 卢胜彦 |
| 语言 | 繁体中文 |
| 翻译版本 | 简体中文 |
| 出版地 | 台湾 |
| 出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化 |
| 出版日期 | 2002/11 |
| 媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
| 有声书 | 华语 |
| ISBN | 9789867903105 |
| OCLC | 53240195 |
| DOI | |
| 杜威分类法 | |
| LC分类法 | |
| Wikidata | |
| 161清凉的一念 | |
|---|---|
| 主题 | 哲思感悟 |
| 子主题 | 哲思感悟 |
| 文章体裁 | 散文 |
| 关键词 | |
| 读者 | 修行者, 真佛行者, 学佛者 |
| 佛学级别 | 1 |
| 修行级别 | 1 |
内容简介: 返观娑婆，我看见：男男女女老老少少.......生生死死死死生生..........争争吵吵吵吵争争.........名名利利利利名名.........钱啊钱........权啊权......欲啊欲.........吃吃吃吃吃.........睡啊睡。生也如此，死也如此。
我经行，从山腰处走向山脚，蓦然发觉，束上的山查花竟然全开了，红白相间，美丽非凡，沿路的杜鹃花，非常灿烂，连芦苇草之尖顶，也夹杂了芦苇花，花一夜之间，全怒放了。我和掌感谢山神的花供养。
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序: 心与心的对谈(序)
首先要说的是：
“这本书很玄。”
“这本书很重要。”
“这本书是真理。”
因缘是这样子的，我在“叶子湖”闭关整整二年的时候，我每日修法及写作，从来没有一日间断。
有一天静坐。
看见了如同日月的“净光轮”，其光灿灿，圆陀陀，这光明仿佛无止无尽，庄严非凡。此时的我，亲见此光明如琉璃一般，安乐、广大、清净，十方充塞。
这“净光轮”，是严丽自然的，是不可能或忘的，就算是最伟大的画家也是画不出来的，这是没有一点垢秽也没有形色的光明炽焰，具足了所有的妙庄严。
我知道：
这是亲证了自己的佛性，这佛性原来是这样子，没有办法去形容的，不能说出来的，说出来的，恐怕就偏了些。这如同虚空一样的，真正说来是无形无相的，是本来就有的，只是你不知道而已。
这佛性就是空性，但确是真实存在而且永远不会坏灭的。
清净自在圆满。
静止不动。
离开见闻觉知的意识。
完全没有妄想执著，佛性从来没有消失过，它一直是永恒存在的。
我终于知道了。
这即是“如来的真净法界”。
我只是“卢胜彦在娑婆世间度众生的一个化身”。
我从来没有离开过自性法身。
我亲证：
本来面目，自己的自性，离开了一切的烦恼和污染。是法身、如来藏、实相、法界、法性、圆成实性。
起信论曰：
“一切诸法，从本以来，离言说相，离名字相，离心缘相，毕竟平等，无有变异，不可破坏，唯是如此，故名真如。”
释迦如来开悟时说：
“一切众生皆有佛性。”
我终于明白，原来如此。
我记得三十多年前，我二十六岁的时候，瑶池金母大天尊帮我开了天眼，我就是看见了自性清净，那是一个真真实实自性佛性。
“如何会如此？”我问。
(我那时只是一个未修行的凡夫。)
瑶池金母答：“你卢胜彦，虽然是未修行的凡夫俗子，但，缘于多生多世的修行根基，早已不是凡夫，已入见道位，已入菩萨位故，你卢胜彦是莲花童子故，所以你可以亲见佛性。”
“啊！”我大惊骇。
瑶池金母说：“俗语说，佛骨者，即是也。”
大般涅槃经曰：
“一切众生过去之世有断烦恼，是故现在得见佛性，以是义故，我常宣说一切众生悉有佛性。”
我相信佛陀说的。
我相信瑶池金母说的。
我亲证佛性。
我亲证佛性之后，学习如来所说一切法门，大乘小乘金刚乘，顿悟渐悟，权法实法偏法圆法，我无非是想救度一切众生而已，令众生看见自己的清净自性，自力修持，断惑证真，了生脱死。
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