154智慧的光環/C15 真佛宗:修订间差异

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     「只汝是真佛,我們全是假佛嗎?」
     「只汝是真佛,我們全是假佛嗎?」
     我聽了覺得很好笑,我的見解是這樣的:
     我聽了覺得很好笑,我的見解是這樣的:
     「我因為到了佛真身所居住的法性土 ,證明佛的法報身 。知曉真佛悉地 ,所以才確立自己的宗派,叫真佛宗。」
     「我因為到了佛真身所居住的法性土 ,證明佛的法報身 。知曉真佛悉地 ,所以才確立自己的宗派,叫真佛宗。」
     我又強調:
     我又強調:
     「釋迦出世,隨眾生根器利鈍,應病與藥,以攝化有緣,佛滅度後,諸弟子各依教分宗,以結集三藏,其實法法互通,通則皆妙,宗宗都是真佛。」
     「釋迦出世,隨眾生根器利鈍,應病與藥,以攝化有緣,佛滅度後,諸弟子各依教分宗,以結集三藏,其實法法互通,通則皆妙,宗宗都是真佛。」
     我的意思是說,我是真佛,大家也都是真佛,只要是佛法,都是「真佛」,我不批評別人是假佛。
     我的意思是說,我是真佛,大家也都是真佛,只要是佛法,都是「真佛」,我不批評別人是假佛。
     喜歡般若部諸經的習「禪宗 」。
     喜歡般若部諸經的習「禪宗 」。
     喜歡阿彌陀經 、無量壽經 、觀無量壽佛經 者習「淨土宗 」。
     喜歡阿彌陀經 、無量壽經 、觀無量壽佛經 者習「淨土宗 」。
     喜歡大日經 、金剛頂經 的習「密宗 」。
     喜歡大日經 、金剛頂經 的習「密宗 」。
     喜歡梵網經 的習「律宗 」。
     喜歡梵網經 的習「律宗 」。
     喜歡中論 、百論 、十二門論 者習「三論宗 」。
     喜歡中論 、百論 、十二門論 者習「三論宗 」。
     喜歡法華三經者 習「天台宗 」。
     喜歡法華三經者 習「天台宗 」。
     喜歡華嚴經 者習「賢首宗 」。
     喜歡華嚴經 者習「賢首宗 」。
     喜歡楞伽經 、解深密經 、成唯識論 、瑜伽師地論 者習「法相宗 」。
     喜歡楞伽經 、解深密經 、成唯識論 、瑜伽師地論 者習「法相宗 」。
     由於我的夙緣和密宗較深,所以我以密法之學習,去蕪存菁,建立渡生死海,登涅槃岸之第一寶筏。
     由於我的夙緣和密宗較深,所以我以密法之學習,去蕪存菁,建立渡生死海,登涅槃岸之第一寶筏。
     我確實證明法報身。
     我確實證明法報身。
     印證了真佛世界的悉地。
     印證了真佛世界的悉地。
     「真佛宗」依這個因緣度化有緣眾生!
     「真佛宗」依這個因緣度化有緣眾生!
     我這「真佛宗」是圓融諸宗的,只要是佛法,全部是「真佛」,並不互相水火,我是真,大家亦是真。
     我這「真佛宗」是圓融諸宗的,只要是佛法,全部是「真佛」,並不互相水火,我是真,大家亦是真。
     好學深思者,仔細思之!
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    2024年2月28日 (三) 20:59的最新版本

    154智慧的光環/C15 真佛宗
    封面 154zh.jpg
    書名 154智慧的光環
    作者 盧勝彥
    章數 90
    章號 15
    文章標題 真佛宗
    語言 繁體中文
    真佛般若藏電子書 繁體中文
    翻譯語言 簡體中文, 英文, 印尼文
    有聲書語言 華語, 粵語, 印尼語
    華語有聲書網址 華語
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    154智慧的光環/C15 真佛宗
    文章體裁 散文
    文章主题 修行密法
    文章子主题
    讀者 學佛者, 修行者, 一般讀者, 真佛行者, 初皈依者
    佛學層次 1
    修行層次 0
    歸類 文章


    文章內容: 有人批評真佛宗,最喜歡說:

    「只汝是真佛,我們全是假佛嗎?」

    我聽了覺得很好笑,我的見解是這樣的:

    「我因為到了佛真身所居住的法性土 ,證明佛的法報身 。知曉真佛悉地 ,所以才確立自己的宗派,叫真佛宗。」

    我又強調:

    「釋迦出世,隨眾生根器利鈍,應病與藥,以攝化有緣,佛滅度後,諸弟子各依教分宗,以結集三藏,其實法法互通,通則皆妙,宗宗都是真佛。」

    我的意思是說,我是真佛,大家也都是真佛,只要是佛法,都是「真佛」,我不批評別人是假佛。 喜歡般若部諸經的習「禪宗 」。

    喜歡阿彌陀經 、無量壽經 、觀無量壽佛經 者習「淨土宗 」。

    喜歡大日經 、金剛頂經 的習「密宗 」。

    喜歡梵網經 的習「律宗 」。

    喜歡中論 、百論 、十二門論 者習「三論宗 」。

    喜歡法華三經者 習「天台宗 」。

    喜歡華嚴經 者習「賢首宗 」。

    喜歡楞伽經 、解深密經 、成唯識論 、瑜伽師地論 者習「法相宗 」。

    由於我的夙緣和密宗較深,所以我以密法之學習,去蕪存菁,建立渡生死海,登涅槃岸之第一寶筏。

    我確實證明法報身。

    印證了真佛世界的悉地。

    「真佛宗」依這個因緣度化有緣眾生!

    我這「真佛宗」是圓融諸宗的,只要是佛法,全部是「真佛」,並不互相水火,我是真,大家亦是真。 好學深思者,仔細思之!