154智慧的光環/C13 持戒:修订间差异

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     我說:「這是誤解密教,大錯特錯!」
     我說:「這是誤解密教,大錯特錯!」
     只要是佛教徒,不管是顯教、密教,都知道要「持戒」,都要學習三無漏學,三無漏學即是「戒、定、慧」。
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     「戒」是戒止惡行。
     「戒」是戒止惡行。
     「定」是定心一處。
     「定」是定心一處。
     「慧」是破妄證真。
     「慧」是破妄證真。
     簡單的說,持戒則清淨心得安,心安則易於入定,得了定則可觀照分明而生智慧了。
     簡單的說,持戒則清淨心得安,心安則易於入定,得了定則可觀照分明而生智慧了。
     佛教戒律很多,從五戒 、八戒 、十戒 、菩薩戒 、二百五十條戒 等等。這些戒律,其實顯密一樣,都要守戒。
     佛教戒律很多,從五戒 、八戒 、十戒 、菩薩戒 、二百五十條戒 等等。這些戒律,其實顯密一樣,都要守戒。
     密教尚有尊敬根本上師的事師法五十條戒律 ,還有密教根本十四大戒 。密教尚有「戒禁取見 」、「別解脫戒 」、「性戒 」等等,據我所知,比大乘戒、小乘戒更加細分,更加嚴厲。
     密教尚有尊敬根本上師的事師法五十條戒律 ,還有密教根本十四大戒 。密教尚有「戒禁取見 」、「別解脫戒 」、「性戒 」等等,據我所知,比大乘戒、小乘戒更加細分,更加嚴厲。
     密教犯戒,下金剛地獄,其殘酷的果報是:
     密教犯戒,下金剛地獄,其殘酷的果報是:
     吞噉火熱鐵丸。
     吞噉火熱鐵丸。
     飲火熱鐵汁。
     飲火熱鐵汁。
     穿火熱鐵衣。
     穿火熱鐵衣。
     坐火熱之鐵床。
     坐火熱之鐵床。
     這是永無出期的。是很可怖畏的。
     這是永無出期的。是很可怖畏的。
     修持真佛密法,一定要嚴守戒律,釋迦牟尼佛涅槃後,要佛弟子以戒為師,因為「持戒」是成就的根本。
     修持真佛密法,一定要嚴守戒律,釋迦牟尼佛涅槃後,要佛弟子以戒為師,因為「持戒」是成就的根本。
     如果有人說,不守戒律也能成佛,那是破「三昧耶」的。
     如果有人說,不守戒律也能成佛,那是破「三昧耶」的。
     我說:「不守戒律,如何能令人天起信?不守戒律,違背聖道,隨順凡情,不能脫生死關,斷輪迴路!」
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    2024年2月28日 (三) 20:56的最新版本

    154智慧的光环/C13 持戒
    封面 154zh.jpg
    书名 154智慧的光环
    作者 卢胜彦
    章数 90
    章号 13
    文章标题 持戒
    语言 繁体中文
    真佛般若藏电子书 繁体中文
    翻译语言 简体中文, 英文, 印尼文
    有声书语言 华语, 粤语, 印尼语
    华语有声书网址 华语
    上一章节 154智慧的光环/C12 印证
    下一章节 154智慧的光环/C14 持戒精神
    154智慧的光环/C13 持戒
    文章体裁 散文
    文章主题 修行密法
    文章子主题
    读者 学佛者, 修行者, 一般读者, 真佛行者, 初皈依者
    佛学层次 1
    修行层次 0
    归类 文章


    文章内容: 有人以为,密教比较松,不谈戒律!

    我说:“这是误解密教,大错特错!”

    只要是佛教徒,不管是显教、密教,都知道要“持戒”,都要学习三无漏学,三无漏学即是“戒、定、慧”。

    “戒”是戒止恶行。

    “定”是定心一处。

    “慧”是破妄证真。

    简单的说,持戒则清净心得安,心安则易于入定,得了定则可观照分明而生智慧了。

    佛教戒律很多,从五戒 、八戒 、十戒 、菩萨戒 、二百五十条戒 等等。这些戒律,其实显密一样,都要守戒。

    密教尚有尊敬根本上师的事师法五十条戒律 ,还有密教根本十四大戒 。密教尚有“戒禁取见 ”、“别解脱戒 ”、“性戒 ”等等,据我所知,比大乘戒、小乘戒更加细分,更加严厉。

    密教犯戒,下金刚地狱,其残酷的果报是:

    吞啖火热铁丸。

    饮火热铁汁。

    穿火热铁衣。

    坐火热之铁床。

    这是永无出期的。是很可怖畏的。

    修持真佛密法,一定要严守戒律,释迦牟尼佛涅槃后,要佛弟子以戒为师,因为“持戒”是成就的根本。

    如果有人说,不守戒律也能成佛,那是破“三昧耶”的。

    我说:“不守戒律,如何能令人天起信?不守戒律,违背圣道,随顺凡情,不能脱生死关,断轮回路!”