154智慧的光環/C11 供養(之二)

154智慧的光環/C11 供養(之二)
封面
書名	154智慧的光環
作者	盧勝彥
章數
章號	11
文章標題	供養(之二)
語言	繁體中文
出版日期	2002/16
真佛般若藏電子書	繁體中文
翻譯語言	簡體中文, 印尼文, 英文
有聲書語言	印尼語, 粵語, 華語
華語有聲書網址	華語
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154智慧的光環/C11 供養(之二)
文章體裁	散文
文章主题	修行密法
文章子主题
讀者	一般讀者, 修行者, 初皈依者, 真佛行者, 學佛者
佛學層次	1
修行層次	0

文章內容: 供養的原來意義，向上供，含有「親近」、「奉事」、「尊敬」的意思。向下佈施，含有「同情」、「憐惜」、「愛護」的意思。 修六度菩薩：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。而「佈施」排第一位。 佈施又分為「財施」、「法施」、「無畏施」。 我在這裡，要特別指出金剛經的一段經文：『須菩提，若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施，若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦，為他人說，於前福德，百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。』 這就是說：「一切供養中，法供養第一。」 財施是濟人生命，法施是度人慧命。財施是一時，法施才能真正讓眾生離苦得樂，解脫輪迴，了脫生死，法施才是永遠的。 我看見今日的佛教，剛好相反，「財施第一」，「法施沒有」，可憐哀哉！ 今日佛教，蓋大廟、建醫院、建大學、建電視台，財施者眾！而法施者少少，實堪憐愍矣！ 我強調： 真佛宗的弟子不用以金錢、珠寶來供養我這位根本傳承上師。 弟子認真修持「真佛密法」，就是給我的供養。 我擁有無窮盡的寶藏，我是大福金剛。這些寶藏不是在地上，而是在天上。