100第一百本文集
| 100第一百本文集 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集册数 | 100 |
| 书名 | 100第一百本文集 |
| 副题 | 写作生涯的点滴 |
| 英文书名 | My 100th Book |
| 文学体裁 | 散文 |
| 著作类型 | 文集 |
| 页数 | 213 |
| 篇数 | 27 |
| 真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
| 上一部作品 | 99西城夜雨 |
| 下一部作品 | 101蝴蝶的风采 |
| 系列丛书 |
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| 100第一百本文集 | |
|---|---|
| 作者 | 卢胜彦 |
| 语言 | 繁体中文 |
| 翻译版本 | 简体中文 |
| 出版地 | 台湾 |
| 出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化, 真佛宗 |
| 出版日期 | 1992/5 |
| 媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
| 有声书 | 华语 |
| ISBN | 9789865551872 |
| DOI | |
| 杜威分类法 | |
| LC分类法 | |
| Wikidata | |
| 100第一百本文集 | |
|---|---|
| 主题 | 传记人生 |
| 子主题 | 生平 |
| 文章体裁 | 散文 |
| 关键词 | 写作 |
| 读者 | 初皈依者, 真佛行者, 一般读者 |
| 佛学级别 | 0 |
| 修行级别 | 0 |
内容简介: 一个人创作到一百本书了，那是什么样的写作境界呢？又是什么样的人生遭遇，促使一位作家能够笔耕不懈达到著作等身呢？本书是活佛作家卢胜彦的前半生，从艺文创作、学佛修行到明心开悟的真实披露。看当代文字弘法第一的法王作家，奋力开创命运的心路历程！
青春提笔展现壮志，挫折打击更有恒心
作者卢胜彦早期是喜爱文学创作的孩子，在他十八岁年少时代，以〈十一首短诗〉谱出创作的初曲，也因此应邀进入《高青文粹》参与编辑实务。当时，他满怀憧憬的发出“我将来要写四十本书”的豪情，换来他人视为痴人说梦般“不可能、说大话、骗人”的鄙视批评。
虽然如此，他不因受到打压而停滞，反而择善固执的继续努力。历经遭遇无数次的退稿、挫折，饱尝创作必有的冷暖艰辛。这些考验，更激发他那不愿服输的精神和坚持，不只让他累积出了著作等身的傲人成绩，也让他在往后的修行，登峰造极。
真挚创作，菩提心的表露
步入青年的卢胜彦，持续他诚挚的写作，作品发表渐获肯定，屡屡获颁国军文艺金像奖、文艺青年奖章……，而他的作品，也反映出他个人的真性情：“在黄金年华，我的写作，正如我的多情。”这种心意的坦诚表白，仿佛是对读者的倾诉，也是对世俗的真情关怀；在他长远的未来，更将其转化为对众生的大爱；他对大众的菩提心，在此时已经略现端倪。
人生转捩，险象迭出，化为笔下动人篇章
二十六岁的清纯艺文作者卢胜彦，因为一场奇遇，使他接触到了无形的世界，于是他开始探索灵学并撰写灵书，希望让世人明白真的是有因果轮回，千万要“诸恶莫作，众善奉行”，然而却也因为写了五本内容玄奇的灵书，招来世俗大众对他的狂怒批指，也让人生从此有了极大的转折。他说：“我是千夫所指，就这样被世间的舆论打击与压迫。”
在他痛心之余，仍有毅力的鼓励自己：“我几乎无法呼吸，但，我有无比的信心。” 黄金年华的卢胜彦，在经历误解与打击后，他仍然坚毅而理性的回应，在个人生命与社会之间，激出许多奇特的震荡，日 后逐一转化为笔下感人的作品。
一日一篇文章，书达百册； 一日修一遍佛法，数拾年如一日。 这样的行之有恒，天下少人能及。 我要证明给世人看，我的恒心与毅力，是天下第一人！ ~莲生活佛
创作与修持，终身奉行，一百本文集之后还有…… 写作与修行是作者终身实践的两项志业，世人未料想到，半个世纪前的文艺青年，日后竟成了写作二百余本，度众五百万的法王。他内在闪烁的心灵神光，一直在世间跳跃不已，未曾停止，在2012年9月，创作量已达到229册之多，卢胜彦文集第229册《解脱的玄谈》，读者可以同步参阅！
宣传视频:
序: 爱说大话的小孩（序）
那年，我才十八岁吧！
我读“高雄高工”，因为写了一篇文章〈铸工厂内〉及〈十一首短诗〉，被邀请进入《雄工青年》（校刊）当编辑，他们认为我的文章有才气。
当时的校刊主编是杨人望，后来杨人望毕业，校刊主编交棒给李世开，李世开邀我及庄正和，共同担任副主编。
那时的高雄救国团的刊物是《高青文粹》，也是李世开负责，于是，我又担任《高青文粹》的编辑工作。（负责实际上的编务）
我常常进出“高永堂印刷厂”，因为《雄工青年》及《高青文粹》均在该印刷厂印刷，我负责编辑及校对的实际工作。
在实际的编务工作中，我明白铅字中的“宋体字”、“仿宋体字”、“正体字”、“黑体字”、“老五号”、“新五号”......。
我计算文稿的数字，配合图片标题，避免下转第几版、第几页。
在一次的文艺座谈会上，地点是高雄市的体育馆内的救国团办公室。
主持人是《中国晚报》副刊的主编沈国南先生，而被邀请出席的女作家正是琼瑶女士，她一直羞红著脸，也快乐极了。
很多人挤著坐在琼瑶的身边拍照纪念，而琼瑶端身正坐，脸上薄施粉脂，穿剪裁合身的洋装，轻轻巧巧的。
我在想，这样一个小女人，她的文章竟如此多采多姿。
沈国南在一旁大叫：“现在的琼瑶啊！她已是一位大作家了......。”
李世开看见我呆立一旁，说：“来呀！我带你去会见一个人，他不是痖弦（名诗人），也不是纪弦（名诗人），而是一位年轻有潜力的诗人。”
我俩挤开人群，我见到一位诗人，他是姚家俊。
也许是诗人特有的狂气吧！他说话及神情是有棱有角的那种气派，有孤高的味道。我迷惑于他斩钉截铁的言谈神情，及突出的个性。
这位诗人，有一双晶亮的眼睛，有浓浓的长睫毛镶著，清白的脸，弧形的嘴，但发乱乱地盖在他瘦削的脸。
他站起来时，身子倾斜，原来很小就有“小儿麻痹症”。
第二次遇见姚家俊，他递给我一张折叠起来的纸片。
“不要让别人看见。”姚家俊说。
“是这样的吗？”
“是，是这样的，这是我的几首诗，很珍贵的，我自己印刷的，我不随便送人，可以藏诸名山的，因为是你，我才送你。”我愣了半天，才如梦方醒。
我拿回家看，看了半天，看不懂。
“意识流的诗”。
在姚家俊的面前，我常常呆若木鸡，他懂得很多文艺界的掌故，对一些作家观察很细微，开口是“周梦蝶”、“余光中”的，均是名诗人。
他告䜣我说：“你跟我谈诗，只有听我的，不要和那些不正派的诗人来往，害人之心不可有，防人之心不可无。”
我仍然不懂，什么“害人”？什么“防人”？
有一天，我对姚家俊说：
“我将来要写四十本书。”我当时确实是这样想的。
他霍地站起来，身子当然是倾斜的，用手指着我的小脑袋。
“说大话。”
“骗人。”
“不可能。”
“不诚实。”
他用睨视的眼看着我，用手指着我，大叫：“你这样子的狗屁文艺作者，也想写四十本书，出版四十本书，不可能，你根本不可能，痴人说梦。”
那年，我才十八岁。
我告诉很多作家，我要写四十本书。
他们告诉我：“不可能。”
一九九二年五月 莲生活佛卢胜彦 于美国华盛顿州雷门市“真佛密苑”
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