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散文
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文集
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真佛般若藏電子書:
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101蝴蝶的風采
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作者:
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翻譯版本:
簡體中文
英文
印尼文
越南文
法文
泰文
出版地:
出版機構:
真佛般若藏文教基金會
大燈文化
明窗
大日
一善
青山
真佛宗
出版日期:
1月
2月
3月
4月
5月
6月
7月
8月
9月
10月
11月
12月
媒介:
紙本
電子
有聲
有聲書:
華語
台語
粵語
英語
印尼語
法語
越南語
ISBN:
OCLC:
DOI:
杜威分類法:
LC分類法:
Wikidata:
主題:
傳記人生
修行密法
哲思感悟
禪修公案
靈學世界
救度眾生
靈異鬼神
散文詩集
評論專欄
弘法遊記
符籙真跡
風水堪輿
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開示說法
畫冊典藏
理財勵志
子主題:
文章體裁:
關鍵詞:
寫作
讀者:
學佛者
修行者
一般讀者
真佛行者
初皈依者
佛學級別:
0-無,1-初級,2-中級,3-高級
0
1
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修行級別:
0-無,1-初級,2-中級,3-高級
0
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內容簡介:
一個人創作到一百本書了,那是什麼樣的寫作境界呢?又是什麼樣的人生遭遇,促使一位作家能夠筆耕不懈達到著作等身呢?本書是活佛作家盧勝彥的前半生,從藝文創作、學佛修行到明心開悟的真實披露。看當代文字弘法第一的法王作家,奮力開創命運的心路歷程! 青春提筆展現壯志,挫折打擊更有恆心 作者盧勝彥早期是喜愛文學創作的孩子,在他十八歲年少時代,以〈十一首短詩〉譜出創作的初曲,也因此應邀進入《高青文粹》參與編輯實務。當時,他滿懷憧憬的發出「我將來要寫四十本書」的豪情,換來他人視為痴人說夢般「不可能、說大話、騙人」的鄙視批評。 雖然如此,他不因受到打壓而停滯,反而擇善固執的繼續努力。歷經遭遇無數次的退稿、挫折,飽嚐創作必有的冷暖艱辛。這些考驗,更激發他那不願服輸的精神和堅持,不只讓他累積出了著作等身的傲人成績,也讓他在往後的修行,登峰造極。 真摯創作,菩提心的表露 步入青年的盧勝彥,持續他誠摯的寫作,作品發表漸獲肯定,屢屢獲頒國軍文藝金像獎、文藝青年獎章……,而他的作品,也反映出他個人的真性情:「在黃金年華,我的寫作,正如我的多情。」這種心意的坦誠表白,彷彿是對讀者的傾訴,也是對世俗的真情關懷;在他長遠的未來,更將其轉化為對眾生的大愛;他對大眾的菩提心,在此時已經略現端倪。 人生轉捩,險象迭出,化為筆下動人篇章 二十六歲的清純藝文作者盧勝彥,因為一場奇遇,使他接觸到了無形的世界,於是他開始探索靈學並撰寫靈書,希望讓世人明白真的是有因果輪迴,千萬要「諸惡莫作,眾善奉行」,然而卻也因為寫了五本內容玄奇的靈書,招來世俗大眾對他的狂怒批指,也讓人生從此有了極大的轉折。他說:「我是千夫所指,就這樣被世間的輿論打擊與壓迫。」 在他痛心之餘,仍有毅力的鼓勵自己:「我幾乎無法呼吸,但,我有無比的信心。」 黃金年華的盧勝彥,在經歷誤解與打擊後,他仍然堅毅而理性的回應,在個人生命與社會之間,激出許多奇特的震盪,日 後逐一轉化為筆下感人的作品。 一日一篇文章,書達百冊; 一日修一遍佛法,數拾年如一日。 這樣的行之有恆,天下少人能及。 我要證明給世人看,我的恆心與毅力,是天下第一人! ~蓮生活佛 創作與修持,終身奉行,一百本文集之後還有…… 寫作與修行是作者終身實踐的兩項志業,世人未料想到,半個世紀前的文藝青年,日後竟成了寫作二百餘本,度眾五百萬的法王。他內在閃爍的心靈神光,一直在世間跳躍不已,未曾停止,在2012年9月,創作量已達到229冊之多,盧勝彥文集第229冊《解脫的玄談》,讀者可以同步參閱!
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序:
愛說大話的小孩(序) 那年,我才十八歲吧! 我讀「高雄高工」,因為寫了一篇文章〈鑄工廠內〉及〈十一首短詩〉,被邀請進入《雄工青年》(校刊)當編輯,他們認為我的文章有才氣。 當時的校刊主編是楊人望,後來楊人望畢業,校刊主編交棒給李世開,李世開邀我及莊正和,共同擔任副主編。 那時的高雄救國團的刊物是《高青文粹》,也是李世開負責,於是,我又擔任《高青文粹》的編輯工作。(負責實際上的編務) 我常常進出「高永堂印刷廠」,因為《雄工青年》及《高青文粹》均在該印刷廠印刷,我負責編輯及校對的實際工作。 在實際的編務工作中,我明白鉛字中的「宋體字」、「仿宋體字」、「正體字」、「黑體字」、「老五號」、「新五號」......。 我計算文稿的數字,配合圖片標題,避免下轉第幾版、第幾頁。 在一次的文藝座談會上,地點是高雄市的體育館內的救國團辦公室。 主持人是《中國晚報》副刊的主編沈國南先生,而被邀請出席的女作家正是瓊瑤女士,她一直羞紅著臉,也快樂極了。 很多人擠著坐在瓊瑤的身邊拍照紀念,而瓊瑤端身正坐,臉上薄施粉脂,穿剪裁合身的洋裝,輕輕巧巧的。 我在想,這樣一個小女人,她的文章竟如此多采多姿。 沈國南在一旁大叫:「現在的瓊瑤啊!她已是一位大作家了......。」 李世開看見我呆立一旁,說:「來呀!我帶你去會見一個人,他不是瘂弦(名詩人),也不是紀弦(名詩人),而是一位年輕有潛力的詩人。」 我倆擠開人群,我見到一位詩人,他是姚家俊。 也許是詩人特有的狂氣吧!他說話及神情是有稜有角的那種氣派,有孤高的味道。我迷惑於他斬釘截鐵的言談神情,及突出的個性。 這位詩人,有一雙晶亮的眼睛,有濃濃的長睫毛鑲著,清白的臉,弧形的嘴,但髮亂亂地蓋在他瘦削的臉。 他站起來時,身子傾斜,原來很小就有「小兒麻痺症」。 第二次遇見姚家俊,他遞給我一張折疊起來的紙片。 「不要讓別人看見。」姚家俊說。 「是這樣的嗎?」 「是,是這樣的,這是我的幾首詩,很珍貴的,我自己印刷的,我不隨便送人,可以藏諸名山的,因為是你,我才送你。」我愣了半天,才如夢方醒。 我拿回家看,看了半天,看不懂。 「意識流的詩」。 在姚家俊的面前,我常常呆若木雞,他懂得很多文藝界的掌故,對一些作家觀察很細微,開口是「周夢蝶」、「余光中」的,均是名詩人。 他告訢我說:「你跟我談詩,只有聽我的,不要和那些不正派的詩人來往,害人之心不可有,防人之心不可無。」 我仍然不懂,什麼「害人」?什麼「防人」? 有一天,我對姚家俊說: 「我將來要寫四十本書。」我當時確實是這樣想的。 他霍地站起來,身子當然是傾斜的,用手指著我的小腦袋。 「說大話。」 「騙人。」 「不可能。」 「不誠實。」 他用睨視的眼看著我,用手指著我,大叫:「你這樣子的狗屁文藝作者,也想寫四十本書,出版四十本書,不可能,你根本不可能,痴人說夢。」 那年,我才十八歲。 我告訴很多作家,我要寫四十本書。 他們告訴我:「不可能。」 一九九二年五月 蓮生活佛盧勝彥 于美國華盛頓州雷門市「真佛密苑」
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