如果說宇宙博大，萬般皆有其道理，那麼以人類來說，在這娑婆世界中的知識與認知可就像是一粒細沙般渺小……，世間一切事物終究脫離不了成就壞空的過程，而人們庸碌一生，真正應該追尋的又是什麼？又何時能有提得起放得下，達到「無所住」自在的人生意境？以自然為師，回歸最初與萬物自然共處的一刻… 《小舟任浮漂》為蓮生活佛盧勝彥第113冊著作，回歸最初與萬物自然共處的一刻，作者以抒情散文的筆法，坦露最真實的情感與思想。在美國西雅圖「彩紅山莊」的日子，活佛除了每日精進持修，也寫下在散步中、閱讀中、休憩中所見，由景入情，文字絲絲入扣，無論是結合禪宗大師的妙語對談或是前人的古詩佳句，都將讀者帶入一篇篇的自然綺想中。 《小舟任浮漂》所寫的，是我欣賞大自然之美的感懷，是一剎那玲瓏剔透的靈感，是在浩森的宇宙萬有之中，注入了勃勃生機…在生命的長河上，晨曦夕照，嵐影月色，我只是盈盈水波中的一葉扁舟，我喜歡隨順「自然」。我可以在一條小河之中看見「天河勝景處」；在一片落葉之中，看見「人類命運的玄機」；在霧海之中，觀察含攝的「大千世界」；在波浪之中，觀察「永恆」；在一枚晶瑩的貝殼之中，知道「一瞬間」… ~蓮生活佛盧勝彥 浪漫自在的法語~獻給每一顆孤獨心靈最好的解藥 如何在喧囂紛擾的生活步調裡，調整自己心境的頻率；如何在人生的內相與外相之間，體會不鬆不緊、淺嚐生命的智慧；又如何隨著天地萬物而活，感受我們身處的日月星辰，原來就是一直陪伴在我們身邊，無言的老師？相信《小舟任浮漂》，這本漫步心靈的寫照，會是蓮生活佛獻給每一顆孤獨心靈最好的解藥。何妨這就打開書，體會書中浪漫自在、禪機處處的法語，也許字裡行間所乍現的，便是您人生旅途中一直遍尋不著、卻原來早在身邊的一抹靈光！
小舟任浮漂（序） 讀王維的「終南別業」： 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 這「終南別業」的意思，是指王維在終南山邊的房子。 王維說他自己，中年時喜佛道思想，而終南山邊的房子，就是養老的地方，興致一到便獨自去，享受自來自去的悠悠然，走到山窮水盡的地方就停下來，才一落坐，一片初起的雲，已飄上眉睫，偶然遇到山林間的老人，閒話談笑，都會忘了回家的。 讀王維的詩，我想到自己： 我五十多歲，我深究密教。 彩虹山邊有彩虹山莊，我是山莊的主人。 我也喜歡獨自去彩虹山莊。 山莊附近有瀑布。 山莊時時有雲彩變幻。 我喜歡同守山莊的法師說說笑笑。 有時候也忘了回到城市之中呢！ 王維是古代的詩人，他寫的詩，還適合現代人嗎？如今如此一比較，縱然時間空間的變異甚大，現代人的生活型態確實與古人大有差異，但是「人」的本質並未有什麼變化。 透過「詩」的意境—— 我覺得「終南別業」等於是「彩虹山莊」的寫照哩！ 有人問我：「蓮生活佛盧勝彥，您晚年會歸隱於彩虹山莊嗎？」 我的回答是：「小舟任浮漂。」 當然，不可否認的，彩虹山莊是很美麗很美麗的地方，山是極致的美，水是極致的美，雲是極致的美，樹是極致的美，甚至有很多的美，只有心靈去體會，不是言語中能夠述說得盡的，對於彩虹山莊的美，我只能發出會心的微笑。 坦白說： 我喜歡我的晚年，隱於彩虹山莊。 但是，我為何說：「小舟任浮漂呢？」 因為我愈來愈驚訝自己的「空靈」的思想，我發覺自己完全融入在自然的哲思之中。 在生命的長河上，晨曦夕照，嵐影月色，我只是盈盈水波中的一葉扁舟。 我喜歡隨順「自然」。 「自然」要我到何處何地，何處何地便是我的歸宿！ 我的思想，原來竟是生命長河中的游魚，我的境界是無限的寬闊，我要自由自在，我有我生命的風采，我不願意自己去束縛自己，這就是「小舟任浮漂」的真實義諦。 我可以—— 在一條小河之中看見「天河勝景處」。 在一片落葉之中，看見「人類命運的玄機」。 在霧海之中，觀察含攝的「大千世界」。 在波浪之中，觀察「永恆」。 在一枚晶瑩的貝殼之中，知道「一瞬間」。 ......。 《小舟任浮漂》所寫的，是我的旅遊，是我欣賞大自然之美的感懷，是一剎那玲瓏剔透的靈感，是在浩森的宇宙萬有之中，注入了勃勃生機。 這本書—— 涵蘊大智。 步步生蓮。 清風明月。 一九九五年三月‧蓮生活佛盧勝彥寫于美國華州雷門市真佛密苑
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